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起源と歴史

リヨンの7世紀に設立されたセント・ピエール・ル・ノーナイの修道院は、その起源からベネディクトヌンズのコミュニティを歓迎します。 その正確な基礎は不確実なままですが、中世の源はアルデバート、変換されたローマの知事によって支持者を呼び起こしますが、このアカウントは今、中世の年齢の危機と見なされます。 ビショップ・レイドラダは、リヨンで最も豊かな宗教的な施設の一つを作る、シャルルマーニュの9世紀に修道院を完全に再建しました。 アーチジオチェスの独立者である修道院は、チャプターによって命のために選ばれる貴族から修道院によって運営されています.

17世紀に、修道院は、その後、懲戒処分で、アン・デ・チャルヌ(1649年から1672年)の衝動の下で深く変化しました。 フランソワ・ロイアーズ・ド・ラ・ヴァルフニエールは、イタリアのモデルに触発されたバロック様式の記念碑的様式の宮殿の再建を委託しています。 1659年に始まったこの作品は、画家トーマス・ブランシュと彫刻家ニコラス・ビドートとインテリアを飾るアントワネット・デ・チャルヌの成功者のもとに完成しました。 ルイ・クレタリーによる絵画で飾られたバロックの傑作、名誉の壮大な階段は今日残っています.

フランスの革命は、約千年の僧侶生活を終わらせた:ヌンは1792年に暴露され、宮殿、スペアリングされた破壊、成功的には樹皮、商業為替(1801)、その後、リヨンの美術博物館(1801で作成し、1883年に修道院にインストール)。 1907年に廃棄された聖ピーター教会は博物館に統合されています。 1938年(昭和40年)に歴史的建造物を建立し、その名門や屋根が建ち、この宮殿は12世紀のロマネスクのポーチなど、宗教的な過去の跡を残しています.

修道院は2つの教会の周りに組織されました。聖ペテロの修道院の教会は12世紀に再建され、18世紀に拡大され、1793年に破壊された聖サターンの教会。 ルネ・ダルデルによって19世紀に再建されたクロイスターは、古代のサルコファガスで飾られた彫刻と噴水を収容しています。 アビーのアーカイブ, ロンの部門別アーカイブに保存, その経済力とその影響を目撃します。, 大規模な特性と最大の貴族の刺身.

著名な雰囲気の中で、ルシー(7世紀)、ビショップ・エンヌモンドの姉妹、またはフランソワーズ・デ・ボーヴィリエ(17世紀)、マダム・デ・クレルモンの姪、修道院に対する貴族の影響を示す。 最後の修道院、マルグリット・マデレーヌ・デ・モンテニナードは、1790年に修道院を去りました。 リヨンの宗教的で芸術的な名所の象徴である宮殿は、今日、例外的な建築遺産と主要な文化的な場所の両方を体現しています.

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