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Polissoir dit Grès de Saint-Martin à Assevillers dans la Somme

Somme

Polissoir dit Grès de Saint-Martin

    12 Bis Rue de l'Église
    80200 Assevillers
Crédit photo : Néolitho - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Néolithique
Âge du Bronze
Âge du Fer
Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
4100 av. J.-C.
4000 av. J.-C.
0
1800
1900
2000
Néolithique
Période de création
1867
Première signalisation
11 février 1899
Classement monument historique
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Polissoir dit Grès de Saint-Martin (cad. A 126, 126bis, 127, 135) : classement par arrêté du 11 février 1899

Personnages clés

Saint-Martin - Figure légendaire Légende liée à l'empreinte du cheval
G. Boulanger - Archéologue (1918) Étude publiée dans le *Bulletin de la Société préhistorique*
A. Ponchon - Chercheur (1907) Article sur les polissoirs de la Somme

Origine et histoire

Le Grès de Saint-Martin est un polissoir néolithique découvert près d’Assevillers, dans la Somme. Ce bloc de grès gris, de forme triangulaire (2,60 m de long), présente des cuvettes et rainures de polissage utilisées pour affûter des outils en pierre. Initialement situé à 1,5 km au nord du village, il fut déplacé près de l’église Notre-Dame-de-l’Assomption après sa protection en 1899, évitant ainsi sa destruction par des carriers. Signalé dès 1867 à la Société des antiquaires de Picardie, il témoigne des techniques artisanales préhistoriques.

La pierre porte une dépression naturelle entourée de deux cuvettes circulaires et de rainures, traces tangibles de son usage par les communautés néolithiques. Une légende locale attribue ces marques à saint Martin : son cheval, en se cabrant pour combattre le Diable, aurait laissé son empreinte, transformant la cuvette en un lieu de guérison pour les montures malades. Les habitants y faisaient boire leurs animaux, croyant en ses vertus curatives.

Classé monument historique le 11 février 1899, le Grès de Saint-Martin illustre à la fois le patrimoine mégalithique de la Picardie et les croyances populaires médiévales qui se sont greffées sur des vestiges bien plus anciens. Son étude a été documentée dès le début du XXe siècle, notamment par G. Boulanger (1918) et A. Ponchon (1907), soulignant son importance archéologique et folklorique.

Liens externes