Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Poort van de Verdette à Pradelles en Haute-Loire

Patrimoine classé
Patrimoine défensif
Patrimoine urbain
Porte-de-ville
Haute-Loire

Poort van de Verdette à Pradelles

    Rue Basse-Cour
    43420 Pradelles
Porte de la Verdette à Pradelles
Porte de la Verdette à Pradelles
Porte de la Verdette à Pradelles
Porte de la Verdette à Pradelles
Porte de la Verdette à Pradelles
Crédit photo : Ludovic Péron - Sous licence Creative Commons

Tijdlijn

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1400
1500
1600
1900
2000
XIIIe-XIVe siècles
Bouw van de deur
10 mars 1588
Legende van Jeanne La Verdette
22 octobre 1971
Registratie voor historische monumenten
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Geklasseerd erfgoed

Gate of the Verdette, at the zuidwest exit of the city (case AE not numberd): inscription by order of 22 October 1971

Kerncijfers

Jeanne La Verdette - Legendarische lokale figuur Doodde een kapitein in 1588 (legende).

Oorsprong en geschiedenis

De Poort van de Verdette is een belangrijk onderdeel van de middeleeuwse stadswijk Pradelles, in de Haute-Loire. Gebouwd tussen de 13e en 14e eeuw, het beschikt over een volledige hanger met kamfer, typisch voor de defensieve architectuur van de tijd. Binnen, een stenen trap leidt naar het wall, terwijl een niche een beeld van de Maagd met het Kind aan de binnenkant van de vossure herbergt. De machicoulis kraaien, gelegen in het bovenste deel, getuigen van zijn defensieve rol.

Volgens een lokale legende, tijdens de oorlogen van religie op 10 maart 1588, een inwoner genaamd Jeanne La Verdette doodde kapitein Chambaud door het gooien van een enorme steen op zijn hoofd. Deze episode, hoewel niet historisch geverifieerd, illustreert de religieuze spanningen die de regio hebben getroffen. De poort werd op 22 oktober 1971 als historisch monument genoemd, dat zijn erfgoedwaarde herkent.

Gelegen aan de zuidwestelijke uitgang van Pradelles, is deze poort nu eigendom van de gemeente. Zijn architectuur, die defensieve elementen (mâchicoulis) en religieuze (huwelijkse status) combineert, weerspiegelt de zorgen van middeleeuwse steden: bescherming tegen aanvallen en bevestiging van het christelijke geloof. De originele stenen, bewaard in de trap, bieden een zeldzame getuigenis van de bouwtechnieken van die tijd.

Externe links