Fondazione del Priorato vers 1130 (≈ 1130)
Da Boson d'Allinges e Gaudemard de Lugrin
1289
Conflitto con Evian
Conflitto con Evian 1289 (≈ 1289)
Le prime tensioni giudiziarie confermate
1314
Pillola del cottage
Pillola del cottage 1314 (≈ 1314)
Violente conflitto tra Meillerie e Evian
XIIIe siècle
Apex del Priorato
Apex del Priorato XIIIe siècle (≈ 1350)
Acquisizione dei diritti di giustizia da parte di Aymon II
1752
La secolarizzazione prioritaria
La secolarizzazione prioritaria 1752 (≈ 1752)
Transizione all'Ordine dei Santi Maurizio e Lazare
1803
Trasformazione in chiesa parrocchiale
Trasformazione in chiesa parrocchiale 1803 (≈ 1803)
Aggiunta di una navata nel XIX secolo
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
I seguenti elementi dell'ex priorato, situato chemin de l'abbey, sulla trama n° 1836 che appare nella sezione caaster OA: la torre-clocher, la chiesa, la vecchia cucina e la vecchia pentola in pieno, le facciate e i tetti della casa e la torre, le cantine dell'ala est e la vecchia ala nord. 1836 e 1856-1859 nella sezione OA cadastre sono iscritti: iscrizione per ordine del 22 giugno 2015
Dati chiave
Boson d’Allinges - Fondatore sospettato
Cofondatore del Priorato intorno al 1130
Aymon II de Faucigny - Signore locale
Cede i diritti della giustizia nel XIII secolo
Amédée IV de Savoie - Conte di Savoia
Sostegno prioritario nel XIII secolo
Guérin Peillex - Curé nel XVIII secolo
Abbandono di edifici
Raymond Bondat - Priore e Abbé
Diventa abate di Abundance intorno al 1258
Joseph Annibal Movilliat - Priore e Governatore
Regia Meillerie dal 1693 al 1718
Origine e storia
Il priorato di Meillerie, situato nell'omonimo villaggio di Haute-Savoie, è un priorato fortificato fondato intorno al 1130 da Boson d'Allinges, Boson e Gaudemard de Lugrin, con l'accordo del conte Amédée de Maurienne. Occupata da canoni regolari di sant'Agostino, è stata menzionata nel XII secolo come centro religioso attivo, legato alle abbazie di Abondance e Saint-Ours di Aosta. Le prime strutture comprendevano una chiesa e un edificio convento, mentre la sua importanza cresceva nel XIII secolo con l'acquisizione dei diritti di giustizia su Meillerie, Lugrin e Thollon, concessi da Aymon II di Rubigny e Amédée IV di Savoie.
Nel XIII secolo, il priorato divenne un importante centro amministrativo per il provocatore del Grand-Saint-Bernard, riparando incontri capitulari ed esercitando un signeury esteso a est di Chablais. Questo seigneury, delimitato da punti di riferimento naturali come il Monte Bénand o il Monte Borée, ha le sue forche carceri e patibari. Tuttavia, c'erano conflitti ricorrenti tra Meillerie e Evian, in particolare nel 1289 e nel 1314, dove le controversie sui diritti giurisdizionali e i confini territoriali degenerarono in violenza, come il saccheggio di una capanna di montagna da parte dei residenti eviani.
Dal XV secolo in poi, il priorato diminuì con l'inizio del Grand Saint-Bernard e i conflitti con Evian, aggravati dalle guerre (Valaisans, Genevois, Francese). Nel XVI secolo, la distruzione parziale e la riduzione del numero di canoni a tre hanno segnato il suo indebolimento. Il XVII secolo portò un lull, con la fine delle prove contro Evian nel 1676 e una gestione agricola documentata. Tuttavia, il XVIII secolo vide la sua secolarizzazione nel 1752, seguita da un graduale abbandono nonostante i tentativi di restaurazione. Durante la Rivoluzione, la torre, utilizzata come prigione e archivio, sfugge a malapena alla distruzione.
L'attuale chiesa, dedicata a San Bernardo di Mentone, unisce elementi medievali (coro trecentesco, volte ogivali, rose lobate) e moderni (nava del XIX secolo). Il coro, antico cuore del priorato, presenta capitelli vegetali e chiavi a volta dipinte, mentre la torre-clocher, costruita come torre di difesa, conserva tracce della sua funzione carceraria (archite, latrine condannate). Le vetrate, restaurate nel XIX secolo dopo i danni causati da una tempesta nel 1822, rappresentano sant'Agostino e san Bernardo d'Aosta.
La casa, parzialmente conservata, originariamente consisteva di ali fortificate, cantine a volta (dalla stampa), e aree abitative come la cucina o la magna. La torre, simbolo di potere seigneuriale, è servita anche come cantina e sala di tortura. Dopo la Rivoluzione, gli edifici, venduti agli abitanti del villaggio, divennero una chiesa parrocchiale ampliata nel XIX secolo per ospitare i fedeli. Oggi, il sito, protetto dal 1990 e esteso nel 2015, testimonia la storia religiosa, giudiziaria e architettonica di Savoyard Chablais.
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