Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Priorie Onze Lieve Vrouw van Vausse à Châtel-Gérard dans l'Yonne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Prieuré
Eglise romane
Yonne

Priorie Onze Lieve Vrouw van Vausse

    Forêt Saint-Jean
    89310 Châtel-Gérard
Particuliere eigendom
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Prieuré Notre-Dame de Vausse
Crédit photo : Patrick89 - Sous licence Creative Commons

Tijdlijn

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
début XIIIe siècle
Stichting van Anseric de Montréal
1477
Einde ducale bescherming
1491-1511
Bouw van klooster
1763
Vertrek van de laatste monnik
1792
Verkoop als nationaal goed
1858
Einde van het aardewerk
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Geklasseerd erfgoed

De kerk en het klooster (behalve de westelijke vleugel): inscriptie bij decreet van 11 januari 1944

Kerncijfers

Anséric de Montréal - Stichter en Heer Baron Bourgondië, landdonor in 1200
Guy Bousson - Vooraf in de vijftiende eeuw De bouw van het klooster begon in 1491
Claude de la Magdelaine de Ragny - Commodore Prior (XVIIe) Bisschop van Autun probeerde te hervormen
Joseph Dumortier - Industriële (revolutie) Koper en transformator in aardewerk
Ernest Petit - Historicus (1835-1918) Herstel de priorij, schrijf zijn werken daar

Oorsprong en geschiedenis

De Priorij van Notre-Dame de Vausse werd in het begin van de 13e eeuw opgericht door Anseric de Montréal, baron Bourguignon bij hertog Eudes III. Gelegen op een wilde plek in het bos van Châtel-Gérard, was het afhankelijk van de abdij van Val des Choues en profiteerde van de bescherming van de seigneurs van Montreal en vervolgens de hertogen van Bourgondië. De monniken leefden volgens een regel die Benedictine, Cistercianus en Chartreuse combineerde. Hun reputatie voor heiligheid trok vele geschenken, waardoor de welvaart van de priorij tot de 15e eeuw werd gegarandeerd.

In de 15e eeuw, ondanks het uitbreidingswerk (klooster voltooid in 1511), begon de daling met de schaarste aan roepingen en gaven. In de 16e eeuw, het begin van de benoeming van eerderen door de koning in plaats van door de monniken versnelde decadentie. De Comndatary Priors, vaak afwezig, verwaarloosd management, terwijl de minder monniken hun rigor verloren. Een brand in de 18e eeuw beschadigde de oostelijke vleugel, en in 1763 verliet de laatste monnik Vausse voor de moeder abdij.

Bij de Revolutie werd de priorij verkocht als nationaal goed en in 1792 omgezet in een faience van Joseph Dumortier. De klokkentoren werd gesloopt, de kerk gebouwd in een werkplaats met een oven, en de productie van aardewerk (serviesgoed, potten apotheek) duurde tot 1858. De historicus Ernest Petit, geboren er in 1835, kocht vervolgens de site, gedeeltelijk gerestaureerd, en maakte het zijn kantoor. Hij schreef ongeveer honderd werken, waaronder een volledige geschiedenis van de hertogen van Bourgondië.

Vandaag wordt de priorij bewaard door de nakomelingen van Ernest Petit en de vereniging Vausse Animatie. De gebouwen, gecentreerd rond een 15e eeuws vierkant klooster en een 13e eeuwse kerk (33 m lang), getuigen van de kloosterarchitectuur. De kerk, met een dogisch gewelfd schip, behoudt sporen van haar transformaties (revolutionaire vloer, faience oven). De site, gedeeltelijk geclassificeerd als Historisch Monument in 1944, organiseert culturele bezoeken en evenementen.

De geschiedenis van Vausse illustreert de cycli van welvaart en verval van de middeleeuwse priorie, gekenmerkt door politieke gevaren (einde van de hertogen van Bourgondië in 1477), religieuze hervormingen (aanbeveling), en revolutionaire omwentelingen. Zijn redding door het aardewerk, dan door de inzet van Ernest Petit, maakt het een zeldzaam voorbeeld van zowel religieus, industrieel als intellectueel erfgoed.

Externe links