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起源和历史

贾伊莱特会的前身位于缅因-特-卢瓦尔的卢瓦因斯(Louvaines),由骑士杰弗里·奥斯图尔从第三次十字军东征后返回后于1194年建立. 它委托给梅利纳斯修道院的奥古斯丁僧侣,他们派了六名宗教信徒到那里去建造一座修道院,按照非典型的西斯特西安计划组织:教堂向北,圆形房间和宿舍向东,主教座堂向南,以及一个有四个跨度的中央大堂. 这种异乎寻常的安排为他赢得了"Jaillette之修行"的外号. 这些建筑保存了中世纪壁画和墓葬的痕迹,由考古调查揭示出.

15世纪,修道会的衰落使梅利奈斯修道院以民事行政官取代了道士. 后者通过在道厅上方再加一层地层来改变南翼,并加设了一座有螺旋楼梯的防御塔. 1607年,经亨利四世与教宗商议后,修道会传入了拉弗列切皇家学院的耶稣会. 他们的财产一直被保留到1762年被驱逐,然后被传给了基督教教义之父.

革命期间,先行会被征用:教堂成为公有财产,而其余被作为国家财产出售. 在小屋内竖起一堵墙,并被部分拆除以取回石块。 19世纪改为农场,遗址倒塌为废墟,直到1971年安德烈·萨拉津对其状况提出警告. 2000年由私人放牧,此后被恢复. 该堂的教堂和遗迹被刻入了1926年和1976年的历史纪念碑.

教堂部分为罗马式(十一世纪为原始礼拜堂),保存了12和16世纪的壁画. 在Pays de la Loire的3个罗马式复制品之一的clomister丢失了部分拱廊,但在修复期间元素被找回并被恢复. 16和18世纪翻修的先行殿有文艺复兴外观和八角形楼梯塔. 在西部,一堵墙一度关闭了专为相识者保留的空间,现在已经消失.

序文说明了安茹的建筑和宗教发展,其标志是"十字军","天主教改造"和革命动乱. 它的混合计划,介于先修会和修道会之间,以及相继的转变,使它成为了地区修道会历史的罕见的见证. 最近的发掘和修复使得结构和装饰元素得以被找到,提供了中世纪和现代修道会生活的一瞥.

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