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Patrimonio

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Origine e storia

Il Priorato di Alspach, situato a due chilometri da Kaysersberg nella valle di San Giovanni, è stato fondato all'inizio dell'XI secolo (ca. 1000) dal Conte di Eguisheim Hugues IV e dalla moglie Heilwige, genitori di Papa Leone IX. Originariamente occupato dai monaci benedettini, fu affiliato nel 1049 con la congregazione di Hirsau, abbazia sveva. Il sito fu interamente ricostruito tra il 1138 e il 1149 nella sua posizione attuale, con una chiesa dedicata a San Giovanni Battista e alla Vergine, consacrata nel 1149 da Ortlieb, vescovo di Basilea. L'architettura romanica di questo periodo comprende una navata di sei campanili, capitelli scolpiti di fogliame, e un portale decorato con billette.

Tra il XII e il XIII secolo, i benedettini consolidarono la loro proprietà acquisendo terreni a Kientzheim, Sigolsheim, Ammerschwihr e Colmar. Tuttavia, l'Abbazia di Hirsau, in debito, cedette Alspach nel 1282 alla Claressa di Kientzheim, sostenuta dalla regina Anna di Germania (Gertrude di Hohenberg). Il coro gotico fu poi ampliato e consacrato intorno al 1283. Gli edifici del convento, ricostruiti nel Settecento, ospitarono dopo la Rivoluzione una fabbrica di tessitura, poi una fabbrica di cartone nel XIX secolo, con conseguente parziale distruzione della chiesa.

Ranked un monumento storico nel 1898, il priorato conserva oggi solo la navata romanica centrale e la garanzia meridionale, integrata dal 2000 in un cortile industriale. Sei capitali intagliati (tra cui una donna con cervo e volpe) sono stati spostati al Museo Unterlinden a Colmar. I resti, restaurati nel 1972 dalla società di storia di Kaysersberg, ora servono come sala culturale. Il nome Alspach deriva dal fiume Weiss, precedentemente chiamato Alenspech, attestato nella forma Alwisbach (1130) o Alaspech (1364).

Il sito illustra le trasformazioni monastiche medievali da un prospero priorato benedettino — segnato da acquisizioni terrestri e notevole architettura romanica — a un convento di clarisses, prima della sua conversione industriale. I murales (compreso un San Christophe medievale oggi scomparso) e i resti del chiostro testimoniano il suo ricco passato religioso. Dopo il 1794, l'abbazia divenne una fabbrica di tintori, poi un frantoio (Weibel, 1879), prima di essere conservato come patrimonio locale.

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