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Prieuré à Ganagobie dans les Alpes-de-Haute-Provence

Alpes-de-Haute-Provence

Prieuré

    1 Le Monastère
    04310 Ganagobie
Prieuré
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Prieuré
Prieuré
Crédit photo : Jochen Jahnke - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1000
1100
1200
1500
1600
1700
1800
1900
2000
965
Fondation clunisienne
1120-1130
Création des mosaïques
1562
Destruction partielle
1794
Démolition révolutionnaire
1891
Retour des bénédictins
1986
Restore des mosaïques
1992
Installation définitive
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Porte de l'église (cad. A 20 à 24) : classement par arrêté du 12 juillet 1886 ; Restes du cloître roman (cad. A 20 à 24) : classement par arrêté du 14 mars 1925 ; Nef ; choeur ; restes de l'abside et des absidioles ; mosaïques de l'église ; ruines des bâtiments bordant le cloître à l'Est, au Sud et à l'Ouest ; réfectoire ; cellier ; porte du 18s (cad. A 20 à 24) : classement par arrêté du 1er septembre 1946 ; Ensemble des bâtiments du prieuré ainsi que tous les vestiges conservés sur le plateau de Ganagobie (cad. A 20 à 24 ; B 161 à 170) : classement par arrêté du 1er septembre 1988

Personnages clés

Bertrand - Prieur au XIIe siècle Commanditaire des mosaïques vers 1125.
Pierre et Jacques de Gaffarel - Prieurs au XVIIe siècle À l’origine de la renaissance du monastère.
Michel Pascal - Abbé (1976–1996) Décida du transfert de la communauté à Ganagobie.
Francesco Flavigny - Architecte en chef Dirigea la reconstruction respectant les fouilles archéologiques.
Kim En Joong - Artiste dominicain Auteur des vitraux contemporains installés en 2006.
Francis Bouygues - Mécène industriel Soutint financièrement la rénovation du prieuré.

Origine et histoire

Le prieuré Notre-Dame de Ganagobie, fondé au Xe siècle par l’évêque de Sisteron, fut rattaché à l’ordre de Cluny en 965. Son église romane, construite au XIIe siècle, abrite un pavement de mosaïques polychromes daté des années 1120-1130, sans équivalent en France. Ces mosaïques, commandées par le prieur Bertrand, représentent une faune et une flore fantastiques, inspirées des tapis orientaux. Le monastère, prospère grâce aux dons des comtes de Forcalquier, déclina à partir du XVe siècle, subissant pillages et destructions pendant les guerres de Religion (1562) et la Révolution (1794).

Au XVIIe siècle, les prieurs Pierre et Jacques de Gaffarel redonnèrent un nouvel essor au monastère, avant sa lente décadence jusqu’à sa sécularisation en 1788. Vendue comme bien national en 1791, l’abbaye fut partiellement détruite, notamment ses transepts et son chœur. Redécouvert en 1891 par les bénédictins de Marseille, le site fut restauré au XXe siècle, avec la repose des mosaïques en 1986. Depuis 1992, il abrite la communauté bénédictine Sainte-Madeleine, qui y perpétue la vie monastique et accueille des retraitants.

L’architecture du prieuré allie influences romanes provençales et bourguignonnes, visibles dans son portail sculpté (Christ en majesté, Tétramorphe) et son cloître roman du XIIe siècle, unique dans le département. Les mosaïques, restaurées après des siècles d’ensevelissement, couvrent 72 m2 et mêlent symboles chrétiens et motifs orientaux. Le plateau de Ganagobie, stratégique depuis l’Antiquité (voie Domitienne), offre aussi des vestiges archéologiques comme des sarcophages et une carrière de meules.

La bibliothèque de l’abbaye, creusée dans la roche, conserve 100 000 ouvrages, dont 8 000 livres anciens (XIIe–XVIIIe siècles). Les moines, connus pour leurs cosmétiques à base d’huiles essentielles (comme le baume du pèlerin), partagent leur vie liturgique avec les visiteurs. L’église, ouverte au public, permet d’admirer les mosaïques, les vitraux contemporains du père Kim En Joong (2006), et le cloître roman, partiellement reconstruit entre 1895 et 1905.

Classé Monument Historique dès 1886 (porte de l’église), puis étendu en 1925 (cloître) et 1988 (ensemble du prieuré), Ganagobie est un témoignage majeur de l’art roman provençal. Son histoire reflète les bouleversements religieux et politiques, de Cluny à la Révolution, en passant par les guerres de Religion. Aujourd’hui, l’abbaye allie préservation patrimoniale, vie monastique et accueil spirituel, dans un cadre naturel exceptionnel surplombant la Durance.

Liens externes