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起源と歴史

聖マルセル・レ・サウゼットの優先順位は、ランバートと彼の妻のファレクトルデがベネディクト・モンク・アドイインとダーランに土地を提供し、サイト上で修道院を再建し、サルシアコと呼ばれるようになりました。 彼らの息子, カウントアデマ (またはアイマー), 1037前にこの寄付を確認し、Clunisian順序に修道院をリンク. セント・ジョン・ダティシャンまたはセント・スティーブン・デプルチェの優先順位など、いくつかのローカル特性は、徐々に彼と関連しています。 12世紀後半に建てられた現在の教会は、この一族の影響を反映していますが、後続のソースは、1165年に規則的な規範への移行を呼び起こしますが、建物の劣化状態を示す1293の報告書によって矛盾する仮説は、建物の劣化した状態を示す.

13世紀には、先人たちは6つの僧侶を抱き、進化するロマネスク様式のアーキテクチャを採用し、エヴァンジェリストのシンボルで装飾された八角形のドームのような。 このサイトは、特に革命後、低下の期間を通過しました。1791年に、そのプロパティは、ecclesiasticalプロパティとして販売されていましたが、チャペルはパリッシュ教会になりました。 19世紀に、マルストは1862年に建物を買い、教会を復元しました。一方、1877年には、長い以前の宗教職業に抗議された8世紀のキリスト教祭壇の発見。 1846年の歴史的記念碑としてランク付けされたが、その優先順位は、それが住宅に変換されたとき、20世紀末に、クロイスター(XVIIth–XVIIIth世紀)の南のギャラリーを失いました.

先祖の建築は、その均質性のために顕著で、13世紀の始まりから主に日付。 ナーヴは、壊れたクロールと低い側面でふんわりと、八十八世紀の鐘楼を支持し、八角形のドームによって潜水艦につながります。 13世紀の典型的な西洋のポータル、およびコミットされた列は、ゴシックへの移行を照らし、伝統的なローマの規範との休憩をマークします。 その後の変更(クロースターの部分的な破壊、鐘楼の屋根)にもかかわらず、教会は、列の分裂や柱の分裂などのロマネスク要素を保持し、期間の構造的革新を統合しながら、.

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