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Origine et histoire

Les remparts de Langres, situés dans le Grand Est, protègent la ville haute depuis près de 2000 ans. À l’origine, la cité était un oppidum gaulois des Lingons, devenu Civitas Lingonum sous les Romains. Les premières fortifications datent du IIIe siècle, après les invasions alamans, avec un mur nord épais de 3,35 m. L’arc gallo-romain du Marché (vers 20 av. J.-C.) fut intégré aux remparts médiévaux, tandis qu’une seconde enceinte sud fut ajoutée vers 740 ou 759 pour contrer les raids sarrasins.

Au Moyen Âge, les remparts furent renforcés face aux menaces normandes (IXe siècle) et anglaises (guerre de Cent Ans). La tour de Navarre, construite en 1512-1515 sous François Ier, marque l’adaptation aux canons avec ses murs de 7 m d’épaisseur. Au XVIIe siècle, Louis XIII et Richelieu modernisèrent les défenses (1639), ajoutant fossés et bastions, comme le bastion royal (1644). Vauban proposa en 1698 un camp retranché, jamais réalisé, mais les remparts furent classés Monument Historique en 1932.

Les modifications se poursuivirent au XIXe siècle, avec la restauration du front sud (1829) et l’intégration de Langres dans le système Séré de Rivières (1873) après la défaite de 1870. La tour de Navarre, transformée en poudrière en 1824, illustre cette évolution. Les remparts, vendus à l’État en 1832, devinrent un symbole patrimonial, mêlant héritages antique, médiéval et moderne.

L’enceinte inclut des éléments remarquables comme la tour Rouge (1340), marquée d’une inscription sur la guerre franco-anglaise, ou la porte des Moulins, protégée par une barbacane sous François Ier. Les fouilles ont révélé des traces de murs antiques près du prieuré Saint-Martin, tandis que des portes comme celle de Longe-Porte (détruite vers 1860) rappellent les adaptations successives.

Les remparts jouèrent un rôle clé lors des conflits, comme en 1814 lors de la campagne de France, où Langres capitula face aux coalisés. Leur classement en 1932 consacre leur valeur historique, mêlant architectures militaire et civile, des Lingons à l’époque contemporaine.

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