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起源和历史

尚普利厄的加洛-罗马废墟(法語:Gallo-Roman results of Champlieu)位于奥鲁伊公社(上法兰西岛奥伊斯),是一座自1846年起被划为历史纪念碑的考古遗址. 该地地处今村以北2公里高地上,海拔130多米高地上,由三座独立的建筑组成:赫米周期的剧院(容量:3000平方),2世纪热浴场,自罗马前时期(公元前2-一世纪的La Tene)起进化的罗马-凯尔特神庙. 这些被Brunehaut公路穿过的遗迹表明,存在与该地区高利希人苏厄斯人有联系的 " 虚拟 " (小聚居地)或农村避难所.

最早的遗址记录可以追溯到16世纪,有模糊的描述引出"可观的废墟". 克洛德·卡利耶神父于18世纪领导了第一次简要发掘,并痛惜为农业而部分毁坏了遗骨. 在19世纪,私人出土(Georgette du Buisson先生,1820年-1826年)和国事(由Eugène Viollet-le-Duc于1850年在拿破仑三世统治下执导)揭示出被仪式化的物品(货币,bas-reliefers, Capitals)并部分出土了神庙和剧院. 后被确定为(1862-1868)的热浴会完成遗址的理解,虽然它们的结果直到20世纪才被公布.

现代农村(1977-1981年)证实了在同一地段上三所寺庙的叠加:一所罗马前木质圣所(La Tene),一所罗马化活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活佛活 剧场,当代为一扇风扇,热浴所,以一出古老的手工区为建筑,说明了遗址的逐步城市化. 尽管有争议地修复(特别是在19世纪)并经常被劫掠(金属探测器),但该地仍然可以自由出入. 现今,仅存残存残存的残存有:活佛庙的"克诺"(Chéneau),热墙的地基,以及戏院的部分结构,包括上阶.

考古家具曾被原地保存,后于1970年代被转移到了Compiègne的Musée Antoine Vivenel来保护它免遭盗窃和侵蚀. 雕刻的石块(神学前身,罐子柱)和祭祀用具(实验室,狄奥克莱特奖章)见证了希腊的影响和激烈的手工和商业活动. 相邻的罗马军营从19世纪起就被推进的假说,虽然发现了锅炉烤箱和铁甲,但这一假说仍然存有争论.

尚普利厄遗址对它的确切性质提出了疑问:conciliabulum(由罗马强加的圣地),论坛(当地发展),或简单的vicus(农村城镇). 航空照片揭示出一个早期的城市网格,但栖息地似乎被分散,以公共建筑为中心. Brunehaut出行道(Brunehaut roadway)是聚集地之前的一条古老道路,尽管与该地区其他罗马出行道相比,其直接路线较少,但在定居点中发挥了关键作用. 1981年放弃守卫使该地更加脆弱,现在受到宪兵巡逻队的保护.

建筑解释仍然部分是推测性的,特别是对神庙来说,其封闭的近侧式(开通了的海湾墙)令考古学家惊讶. 之所以作出这种选择,是因为当地石灰岩质量差,不适合孤立的柱子。 剧场为外形取而代之的"马用铁",而热浴场则配备了低温和水泥浴缸,体现了先进的罗马化,同时保持了当地的特色. 剧院里没有呕吐物(观众的通道)是因为其体积不大,而卡塞斯(loges)和萨塞拉(chappelles)则从未被证实.

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