Origen e historia
Las ruinas galo-romanas de Champlieu, situadas en la comuna de Orrouy (Oise, Hauts-de-France), son un sitio arqueológico clasificado como monumento histórico desde 1846. Situado a 2 km al norte de la aldea actual, en una meseta a más de 130 m sobre el nivel del mar, el sitio consta de tres edificios separados: un teatro en el Hemiciclo (capacidad: 3.000 plazas), baños termales del siglo II, y un templo Romano-Celtic evolucionando desde el período pre-Romano (La Tene, 2do-I siglo BC). Estos restos, cruzados por la carretera Brunehaut, sugieren la existencia de un vicus (pequeña aglomeración) o un santuario rural vinculado a las Susiones, el pueblo Gaulish de la región.
Los primeros registros del sitio datan del siglo XVI, con descripciones vagas que evocan "ruinas considerables". El padre Claude Carlier, en el siglo XVIII, dirigió las primeras excavaciones sumarias y deploró la destrucción parcial de los restos para la agricultura. En el siglo XIX, las excavaciones privadas (Sr. Georgette du Buisson, 1820-1826) y estado (dirigido por Eugène Viollet-le-Duc en 1850 bajo Napoleón III) revelaron objetos ritualizados (currencia, bajorrelieves, capitales) y liberaron parcialmente el templo y el teatro. Los baños termales, identificados posteriormente (1862-1868), completan la comprensión del sitio, aunque sus resultados sólo fueron publicados en el siglo XX.
La campiña moderna (1977-1981) confirma la superimposición de tres templos en el mismo sitio: un santuario de madera pre-romana (La Tene), un fanum romanizado (siglo I aC), y un templo de piedra en el podio (siglo II). El teatro, contemporáneo del primer fanum, y los baños termales, construidos en un antiguo distrito artesanal, ilustran la urbanización progresiva del sitio. A pesar de las polémicas restauraciones (especialmente en el siglo XIX) y el saqueo recurrente ( detectores de metales), el sitio sigue siendo libremente accesible. Hoy sólo quedan restos fragmentarios: el templo chéneau, las bases de las paredes termales, y la estructura parcial del teatro, incluyendo los pasos superiores.
Los muebles arqueológicos, una vez preservados in situ, fueron transferidos al Musée Antoine Vivenel en Compiègne en la década de 1970 para protegerlo del robo y la erosión. Los bloques tallados (frenos mitológicos, columnas enlatadas) y objetos rituales (lacrimarios, medallas diocletianas) dan testimonio de influencia helenística e intensa actividad artesanal y comercial. La hipótesis de un campamento militar romano cercano, avanzado desde el siglo XIX, sigue siendo debatida, aunque se descubrieron hornos de alfarero y armadura de hierro.
El sitio Champlieu plantea preguntas sobre su naturaleza exacta: conciliabulum (santuario impuesto por Roma), foro (desarrollo local), o simple vicus (ciudad rural). Las fotografías aéreas revelan una cuadrícula urbana temprana, pero el hábitat parece disperso, centrado en edificios públicos. La carretera Brunehaut, un antiguo camino antes de la aglomeración, jugó un papel clave en su asentamiento, a pesar de una ruta menos directa que otras carreteras romanas en la región. El abandono de la vigilancia en 1981 aumentó la vulnerabilidad del lugar, ahora protegido por patrullas de la gendarmería.
Las interpretaciones arquitectónicas siguen siendo parcialmente especulativas, especialmente para el templo, cuyo peristyle cerrado ( muro de la bahía abierta) sorprende a los arqueólogos. Esta opción podría explicarse por la mala calidad de la caliza local, inadecuada para columnas aisladas. El teatro, apodado "horse iron" por su forma, y los baños termales, equipados con una bañera hipocausté y cemento, reflejan una romanización avanzada, manteniendo al mismo tiempo las características locales. La ausencia de vómitos (pasajes para espectadores) en el teatro se explica por su tamaño modesto, mientras que los carceres (loges) y sacella (chapelles) nunca han sido certificados.
