Primitief houten heiligdom La Tène II (260–150 av. J.-C.) (≈ 205 av. J.-C.)
Eerste pre-Romeinse cultureel gebouw geïdentificeerd.
Iᵉʳ siècle av. J.-C.
Eerste geromaniseerde Fanum
Eerste geromaniseerde Fanum Iᵉʳ siècle av. J.-C. (≈ 100 av. J.-C.)
Overgang naar Gallo-Romeinse architectuur.
Vers 40 ap. J.-C.
Durum fanum
Durum fanum Vers 40 ap. J.-C. (≈ 100)
Eerste Romano-Keltische stenen tempel.
1846
Historische monument classificatie
Historische monument classificatie 1846 (≈ 1846)
Officiële bescherming van het terrein.
1850
Zoekopdrachten geregisseerd door Viollet-le-Duc
Zoekopdrachten geregisseerd door Viollet-le-Duc 1850 (≈ 1850)
Uit de tempel en het theater.
1977–1981
Modern zoeken
Modern zoeken 1977–1981 (≈ 1979)
Stratigrafische analyse van de tempel.
1981
Bewakers laten vallen
Bewakers laten vallen 1981 (≈ 1981)
Begin van systematische plundering.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kerncijfers
Claude Carlier - Abbé en historicus van Valois
Eerste opgravingen en beschrijving (18de eeuw).
Eugène Viollet-le-Duc - Architect en archeoloog
Leid de opgravingen van 1850.
Achille Péigné-Delacourt - Lokale geleerde
Tegenover Viollet-le-Duc's stellingen.
Georges-Pierre Woimant - Erfgoedconservator
Leidt de opgravingen van de jaren tachtig.
Edmond de Seroux - Landeigenaar
Zoeken in 1850 om werknemers in dienst te nemen.
Victor Cauchemé - Inspecteur van het Château de Compiègne
Grote publicatie over Champlieu (1912).
Oorsprong en geschiedenis
De Gallo-Romeinse ruïnes van Champlieu, gelegen in de gemeente Orrouy (Oise, Hauts-de-France), zijn een archeologische site geclassificeerd als een historisch monument sinds 1846. Gelegen 2 km ten noorden van het huidige dorp, op een plateau op meer dan 130 m boven de zeespiegel, de site bestaat uit drie aparte gebouwen: een theater in de Hemicycle (capaciteit: 3.000 pleinen), 2e eeuwse thermale baden, en een Romano-Keltische tempel evolueren sinds de pre-Romeinse periode (La Tene, 2e-I eeuw v.Chr.). Deze resten, doorkruist door de Brunehaut-weg, suggereren het bestaan van een vicus (kleine agglomeratie) of een landelijke toevluchtsoord verbonden met de Suessions, de Gallische bevolking van de regio.
De eerste gegevens van de site dateren uit de 16e eeuw, met vage beschrijvingen die "aanzienlijke ruïnes" oproepen. Vader Claude Carlier, in de 18e eeuw, leidde de eerste opgravingen en betreurde de gedeeltelijke vernietiging van de resten voor de landbouw. In de 19e eeuw onthulden particuliere opgravingen (de heer Georgette du Buisson, 1820-1826) en staat (geregisseerd door Eugène Viollet-le-Duc in 1850 onder Napoleon III) geritualiseerde voorwerpen (geld, bas-reliëfs, hoofdsteden) en lieten gedeeltelijk de tempel en het theater vrij. De thermale baden, later geïdentificeerd (1862-1868), completeren het begrip van de site, hoewel hun resultaten werden pas gepubliceerd in de 20e eeuw.
Het moderne platteland (1977-1981) bevestigt de superpositie van drie tempels op dezelfde plaats: een pre-Romeinse houten heiligdom (La Tene), een geromaniseerde fanum (I eeuw v.Chr.) en een stenen tempel op podium (II eeuw). Het theater, de hedendaagse van de eerste fanum, en de thermale baden, gebouwd op een oude ambachtelijke wijk, illustreren de progressieve urbanisatie van de site. Ondanks controversiële restauraties (vooral in de 19e eeuw) en terugkerende plunderingen (metaaldetectoren), blijft de site vrij toegankelijk. Vandaag de dag zijn er alleen nog fragmentarische resten: de tempel cheneau, de basis van de thermische muren, en de gedeeltelijke structuur van het theater, inclusief de bovenste treden.
Archeologisch meubilair, ooit bewaard in situ, werd overgebracht naar het Musée Antoine Vivenel in Compiègne in de jaren zeventig om het te beschermen tegen diefstal en erosie. De gesneden blokken (mythologische fronten, ingeblikte zuilen) en rituele objecten (lacrymatory, Diocletiaanse medailles) getuigen van Hellenistische invloed en intense ambachtelijke en commerciële activiteit. De hypothese van een nabijgelegen Romeinse militaire kamp, gevorderd uit de 19e eeuw, blijft besproken, hoewel pottenbakkersovens en ijzeren pantser werden ontdekt.
De site van Champlieu roept vragen op over de precieze aard ervan: conciliabulum (heiligdom opgelegd door Rome), forum (lokale ontwikkeling), of eenvoudige vicus (plattelandsstad). De luchtfoto's onthullen een vroeg stedelijk raster, maar de habitat lijkt verspreid, gecentreerd rond openbare gebouwen. De Brunehaut-weg, een oude weg vóór de agglomeratie, speelde een belangrijke rol in de nederzetting, ondanks een minder directe route dan andere Romeinse wegen in de regio. Het verlaten van de bewaking in 1981 verhoogde de kwetsbaarheid van de site, nu beschermd door gendarmerie patrouilles.
De architecturale interpretaties blijven deels speculatief, vooral voor de tempel, wiens gesloten peristijl (open baaiwand) archeologen verrast. Deze keuze kan worden verklaard door de slechte kwaliteit van lokale kalksteen, ongeschikt voor geïsoleerde kolommen. Het theater, bijgenaamd "paardijzer" om zijn vorm, en de thermale baden, uitgerust met een hypocauste en cement badkuipen, weerspiegelen een geavanceerde romanisering, met behoud van lokale kenmerken. De afwezigheid van vomieten (passages voor toeschouwers) in het theater wordt verklaard door zijn bescheiden omvang, terwijl de carceres (loges) en sacella (chapelles) nooit zijn geproefd.