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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Der Prior der Sauvage, verbunden mit der Ordnung von Grandmont, wurde Anfang des 13. Jahrhunderts gegründet, wahrscheinlich von Henri de Rodez und seiner Frau Agnes, Tochter von Guillaume VIII. Im Gegensatz zu der Großzügigkeit befand sich seine Kirche südlich des Klosters, ein architektonisches Merkmal, das jetzt verschwunden ist. Die Website, in 1208 erwähnt, profitierte von zahlreichen Spenden von den Grafen von Rodez, darunter ein Vermächtnis von 100 Sous in 1271 von Hugues IV. Im Jahre 1317 wurde der Prior in Montauberou bei der von Johannes XXII auferlegten Umgestaltung vereint, und seine Kirche, bereits im Jahre 1333 in Ruinen, wurde 1445 wieder aufgebaut und geweiht.

Im 17. Jahrhundert erlebte der Vorsteher interne Störungen, vor allem bei Guillaume Busquelay, einem exkommunizierten Ordensleute, der sich dort seit einem Jahrzehnt mit Gewalt aufhielt. 1647 beschreibt ein Bericht einen fortgeschrittenen Zustand der Verzweiflung: "Das Haus ist völlig ruiniert... die Kirche ist ohne Fenster und Ornamente." Trotz einer kurzen Erholung unter den Oratorianern von 1699, wurde die Website als nationales Eigentum in 1793 verkauft und dann in eine Farm umgewandelt. Die Gebäude dienten als Steinbruch und die Kirche wurde im selben Jahr abgerissen. Heute bleibt nur der östliche Flügel, der die Kapitularhalle und die Speisekammer schützt.

Im Jahre 1981 wurde ein historisches Denkmal gewürdigt, der Vorstand des Sauvage illustriert die turbulente Geschichte der Grandmontanischen Siedlungen in Rouergue. Seine Architektur, obwohl teilweise verschwunden, zeigt Besonderheiten wie die Tür in der Mitte des Deckenraums, flankiert von Säulen, oder Lanzetten Beleuchtung der Ostfassade. Eine lokale Legende ruft eine unterirdische Verbindung zwischen dem Priorat und der Burg von Balsac hervor, obwohl es keine archäologischen Beweise gibt. Die aktuellen Überreste, die in dichter Vegetation ertrunken sind, erinnern sich sowohl an den grandmontanischen monastischen Rigour als auch an die politischen und religiösen Umwälzungen, die ihren Niedergang markierten.

Suchen und Backups bleiben begrenzt: ein Versuch, 1967 durch den Verein wiederherzustellen Der Club von Old Manoir scheiterte wegen fehlender Mittel. Heute bietet der Ort, ein privates Eigentum, ein zerbrechliches Zeugnis der mittelalterlichen religiösen Architektur in Aveyron, gekennzeichnet durch Jahrhunderte der Verlassenheit und aufeinanderfolgende Wiederverwendung. Die Archive erwähnen auch Geschenke wie die von Mascaronne de Comminges in 1291, oder die Anwesenheit von drei Ordensleuten in 1768, die letzte Spur des Klosterlebens vor der Revolution.

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