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Origen e historia

La iglesia Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte d'Aubas, situada en Dordogne en el Perigord Negro, es un edificio religioso cuya construcción comenzó en el siglo XII. Se distingue por su portal gótico de tres piezas, coronado por una torre de campana parcialmente conservada. La nave, flanqueada por una capilla hacia el sur, conduce a un coro rectangular donde se conserva una garganta románica. El edificio sufrió importantes modificaciones en el siglo XIX, incluyendo el reemplazo de la antigua torre de campana con una torre de campana en 1877 y la reconstrucción de la fachada occidental preservando la puerta original.

La iglesia se coloca bajo el patrocinio de San Cir, un niño mártir de tres o cuatro años, y su santa madre Julitte, ambos ejecutados alrededor del año 304 por su fe cristiana. Clasificado como monumentos históricos desde el 18 de septiembre de 1970, alberga un notable mobiliario litúrgico, incluyendo dos retablos protegidos: uno en piedra del siglo XVI, tallado de escenas bíblicas con figuras martilladas, y el otro en madera del siglo XVII, decorado con pinturas que representan la vida de San José. Estos elementos, originalmente ensamblados en un altar-tabernáculo, ahora están expuestos por separado en la nave.

Architecturally, el edificio ilustra una superimposición de estilos, con una nave de la que sólo el muro norte conserva trazas románicas, mientras que la puerta y las bahías campanary son góticas. La capilla del lado sur, abovedadada en una cuna rota, estaba originalmente cubierta de ojivas, como lo demuestran las columnas aún visibles comprometidas. En el exterior, la fachada occidental, reconstruida en el siglo XIX, incorpora elementos medievales como las capitales talladas de la puerta, cuyo arco descansa sobre máscaras. La parte de la cama, por otro lado, fue subida por una torre de campana erigida en 1877, reemplazando una antigua torre de campana con rastreadores curvilíneas.

El mobiliario de la iglesia también incluye un confesionario de dos plazas, cavado en la pared norte de la capilla lateral. Los retablos clasificados, objetos de devoción y arte sagrado, reflejan la evolución de las prácticas religiosas locales: el retablo de piedra, dañado durante periodos iconoclascos, contraste con el de la madera, más tarde y mejor conservado, con la excepción de un panel desaparecido en 1967. Estos elementos demuestran la importancia histórica y cultural del edificio en el patrimonio religioso de la Dordoña.

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