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起源と歴史

サン・エティエンヌ・ド・フォス教会は、ヴァル・ド・オースにある、ル・ド・フランチェスの教会は、2つの主要な田舎に建造された原始的なゴシック様式の宗教的な建物です。 最初は1170と1200の間に、チョイ、北のカリスロン、北のアプサイドル、海軍と下側、後者は16世紀に再建されています。 1230-1240前後の2番目のキャンペーンは、北の部分からマークされたスタイリスティックな違いを提示し、バージンの南部の残骸とチャペルを追加しました.

鐘楼、アサートされたゴシック様式の、そして首都の彫刻、自然主義法案、期間の建築の進化に目を向けます。 しかし、ロマネスクの要素は、最初のキャンペーンの曲線の窓や、合唱団の模範的な計画など、主張しています。 北部のアプサイドル、考古学的なデザイン、南部のチャペルとのコントラスト、より進化したスタイリッシュ.

もともとは、悪用せずに設計され、大規模なアーケードの上に並ぶ高い窓、地域の有毒なナフの典型的な建築部分を提示します。 設計の変更は、構造の間に適応を提案し、窓がより高い場所、南壁で観察可能です。 より低い側面、dissymmetricは15thおよび16th世紀に再設計され、stylisticの進化および外科必要性を反映しました.

1913年に歴史あるモニュメントに登録された教会は、20世紀に元の外観に復元されました。 現行の保存状態にもかかわらず、礼拝のために定期的に使用されていない、チャペル・サンテレスに置き換えられました。 その家具は、歴史の記念碑として分類された1752の子供と鐘と14世紀のバージンが含まれています.

パリの歴史はヘリバオの修道院にリンクされています。これは、15世紀のフォスセスの治療の重要な役割を果たしました。 聖ステファンの遺物, ポップスと殉教者, 一度教会で飼育されました, しかし、フランスの革命の間に失われた. 建物は、ヴァル・ドーイスの東にある中世の宗教的な建築に貴重な証人を残しています.

鐘楼、特に驚くべき、壊れたアーチの宝石化された果実と植物モチーフを持つ首都で飾られています。 Auvers-sur-Oiseなどの北イルル・デ・フランのゴシックベルタワーに触発されています。 教会の外観は、部分的に隣接した建物にマスクされていますが、構造的な西洋の正面と横の関連性は、成功した変化によって特徴付けられます.

今日、聖エティエンヌ・ド・フォッス教会は、復元されたが、地元の宗教的な生活の中で時折の役割を果たす。 主にバプテスマ、結婚式、葬儀などの儀式に使用され、地域の主要な建築と歴史的遺産を残しています.

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