Erster Eintrag 1097 (≈ 1097)
Kirche zitiert in den Texten
1315
Bau des Glockenturms
Bau des Glockenturms 1315 (≈ 1315)
Gespeichert durch Registrierung, geordnet von Pierre Brunet
1706
Mittel bestellt
Mittel bestellt 1706 (≈ 1706)
Werke unter René de Mauveise
1860
Große Neuorganisation
Große Neuorganisation 1860 (≈ 1860)
Versetzter Chor, neue Glocken
17 avril 1935
Rang des Glockenturms
Rang des Glockenturms 17 avril 1935 (≈ 1935)
Anmeldung für Historische Denkmäler
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Clocher: Anmeldung per Bestellung vom 17. April 1935
Kennzahlen
Pierre Brunet - Circa de Persac
Befehlshaber des Glockenturms 1315
René de Mauvise - Herr der Villars
Reparaturen bestellen in 1706
Abbé Chauvin - Circa de Persac
Direkt die Arbeit von 1860
Ursprung und Geschichte
Die im Jahre 1097 erwähnte Kirche Saint-Gervais-et-Saint-Protais de Persac ist ein religiöses Gebäude, dessen Hauptbau bis ins 1. Viertel des 14. Jahrhunderts reicht. Sein im Jahre 1315 errichteter Glockenturm trägt eine Inschrift, die unter dem Impuls von Pierre Brunet, Pastor der Zeit, seiner Verwirklichung bezeugt. Dieser Glockenturm, ein emblematisches Element, wurde durch Dekret vom 17. April 1935 als Historisches Denkmal eingestuft und betonte seine Bedeutung für das Erbe.
Im Laufe der Jahrhunderte hat die Kirche einige bemerkenswerte Veränderungen erlebt. Im Jahre 1706 wurden Reparaturen von René de Mauveise, Herr von Villars, zur Erhaltung des Gebäudes bestellt. Eine große Überholung fand im Jahre 1860 unter der Leitung von Abbé Chauvin, Pfarrer: der Chor, ursprünglich im Osten gelegen, wurde nach Westen bewegt, um die traditionelle Ausrichtung der Kirche zu reversieren. Diese Zeit sah auch die Installation neuer Glocken und markierte einen wichtigen Schritt in seiner Architekturgeschichte.
Die Kirche, im Besitz der Gemeinde Persac (Code Insee 86190), zeigt die Entwicklung der lokalen religiösen und architektonischen Praktiken. Sein Begriff, gewidmet den Heiligen Gervais und Protais, Märtyrer des zweiten Jahrhunderts, spiegelt eine alte liturgische Tradition wider. Obwohl sie teilweise transformiert wurde, bewahrt ihre Struktur Spuren ihrer mittelalterlichen Vergangenheit, insbesondere durch ihren Glockenturm, ein Zeugnis der regionalen gotischen Kunst.
