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Iglesia de San Leonardo à Noyal-Châtillon-sur-Seiche en Ille-et-Vilaine

Ille-et-Vilaine

Iglesia de San Leonardo

    1 Bis Passage Saint-Léonard
    35230 Noyal-Châtillon-sur-Seiche
Église Saint-Léonard
Église Saint-Léonard
Église Saint-Léonard
Église Saint-Léonard
Église Saint-Léonard
Église Saint-Léonard
Église Saint-Léonard
Église Saint-Léonard
Église Saint-Léonard
Église Saint-Léonard
Crédit photo : Pymouss - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1800
1900
2000
XIe siècle
Construcción inicial
XIXe siècle
Cambios importantes
XXe siècle
Obras o restauraciones
11 août 2022
Registro Monumento Histórico
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

La iglesia de Saint-Léonard en total, situada en el pueblo de la comuna, sección catastral AO paquete No. 16: inscripción por orden del 11 de agosto de 2022

Principales cifras

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Origen e historia

La iglesia de Saint-Léonard, situada en la comuna de Noyal-Châtillon-sur-Seiche en Ille-et-Vilaine, es un monumento que data del siglo XI, con importantes modificaciones en los siglos XIX y XX. Fue incluido en el inventario de Monumentos Históricos por orden del 11 de agosto de 2022, protegiendo todo el edificio, incluyendo su parcela catastral AO No. 16. Propio de la comuna, encarna un patrimonio arquitectónico y religioso local, marcado por siglos de historia bretón.

La ubicación de la iglesia, en el pueblo de Noyal-Châtillon-sur-Seiche, se estima con una precisión justa (nota 5/10 según la base del Merimée). Su dirección oficial, Passage Saint-Léonard, refleja su ancla en el tejido urbano histórico. Aunque las fuentes disponibles (Monumentum, datos internos) no detallan su uso actual, su estatus como Monumento Histórico sugiere un valor patrimonial reconocido, entre preservación y turismo o potencial comunitario.

Los períodos de construcción identificados (siglos XIX y XX) destacan una evolución arquitectónica significativa, probablemente vinculada a las necesidades litúrgicas, restauraciones o adaptaciones estilísticas. La falta de detalles sobre los patrocinadores o artesanos en las fuentes limita la comprensión de la dinámica social o política que condujo a estas transformaciones. Sin embargo, su reciente inscripción (2022) demuestra un interés contemporáneo en su preservación.

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