Erster Bau XIIe siècle (≈ 1250)
Zeit der Gründung des römischen Priorats
1330
Erster schriftlicher Eintrag
Erster schriftlicher Eintrag 1330 (≈ 1330)
Die Kirche wird in Archiven zitiert
1611
Protestierende Bevölkerung
Protestierende Bevölkerung 1611 (≈ 1611)
Pastoralbesuch des Bischofs von Nîmes
janvier 1703
Feuer der Camisards
Feuer der Camisards janvier 1703 (≈ 1703)
Teilvernichtung während der Kriege
XIXe siècle
Wichtige Änderungen
Wichtige Änderungen XIXe siècle (≈ 1865)
Sakristei und Glockenturmwand hinzufügen
21 octobre 1983
Historischer Denkmalschutz
Historischer Denkmalschutz 21 octobre 1983 (≈ 1983)
Offizielle Registrierung des Gebäudes
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kirche der Cadière (Box A 291): Aufschrift bis zum 27. Juni 1983
Kennzahlen
Évêque de Nîmes (1611) - Religiöse Behörde
Erkennt die lokale protestantische Umwandlung
Camisards - Aufständische evangelische Gruppe
Feuerwehr in 1703
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Michel de La Cadière-et-Cambo ist ein romanischer Prior aus dem 12. Jahrhundert in der Gard Abteilung in der Okzitanischen Region. Dieses Denkmal, vom nüchternen Stil und typisch für die südliche romanische Kunst, zeichnet sich durch ein einzigartiges und verlängertes Kirchenschiff aus. Seine Südfassade hat zwei romanische Türen, von denen einer eher imposant ist und von einem monolithischen Lintel und einem Tyrannei überlagert wird, die am Anfang bemalt werden können. Die Spuren von Rückschlüssen im äußeren Apparat bezeugen von der Zerstörung, die während religiöser Konflikte erlitten wurde, einschließlich eines Feuers im Jahre 1703.
Die erste schriftliche Erwähnung der Kirche stammt aus dem Jahr 1330 in kirchlichen Archiven. Anfang des siebzehnten Jahrhunderts, 1611, beobachtete der Bischof von Nîmes während eines pastoralen Besuchs, dass die lokale Bevölkerung vollständig in den Protestantismus umgewandelt wurde, was die religiösen Spannungen der Zeit widerspiegelte. Im Januar 1703 wurde das Gebäude von den Camisards, einer protestantischen Gruppe aufständisch während der Religionskriege, in Brand gesetzt. Diese Ereignisse hinterlassen sichtbare Markierungen auf der Struktur, mit teilweisen Rekonstruktionen, einschließlich einer Wiederaufnahme des Außenapparates.
Das Gebäude hat mehrere nachträgliche Modifikationen unterzogen, wie die Zugabe einer Sakristei im 19. Jahrhundert an der Nordwand, oder die Konstruktion einer Glockenturmwand schlank über der westlichen Fassade, durchbohrt von einem Oculus und ausgestattet mit einer einzigen Glocke. Die aktuelle romanische Fliesenabdeckung ersetzte wahrscheinlich ein erstes Lorbeerdach. Im Inneren, der Gewölbe, fast vollständig wieder verschlossen, wahrscheinlich stammt aus dem 17. oder 18. Jahrhundert. Seit 1983 ist die Kirche als historische Monumente geschützt worden, die ihren Erbe Wert erkennen.
Architektonisch illustriert die Kirche die Merkmale des südlichen Romans: Einfachheit der Volumen, halbkreisförmige Apsis und saubere Dekoration. Die beiden Südtüren, mit asymmetrischen Proportionen, und das Bogenschießen links von der Haupttür durchbohrt, ergänzen historisches und ästhetisches Interesse. Das Tympanum, obwohl seine ursprüngliche Ikonographie unsicher ist, kann Gemälde getragen haben, eine häufige Praxis in der romanischen Epoche. Heute bleibt das Denkmal ein Zeugnis der religiösen Umwälzungen und architektonischen Anpassungen, die diese Region erlebt.
Der Schutz der Kirche im Jahre 1983 ist Teil des Wunsches, ein durch Konflikt und Wiederaufbau geprägtes Erbe zu bewahren. Seine Inschrift in historischen Denkmälern umfasst das gesamte Gebäude, einschließlich Elemente später hinzugefügt oder geändert, wie die Sakristei oder der Glockenturm. Diese Ergänzungen, obwohl nach der romanischen Periode, sind ein integraler Bestandteil seiner Geschichte und Entwicklung, die die liturgischen Bedürfnisse und ästhetischen Geschmack der aufeinanderfolgenden Epochen widerspiegelt.
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