Timeline

Kennzahlen

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Michel de Saint-Paul-en-Born, in den Landes in New Aquitaine, stammt aus dem 13. oder 14. Jahrhundert. Ursprünglich eine einfache Kapelle im Bezirk Paynsas, wurde es die Pfarrkirche im Jahre 1678 durch Bischofsweihe, ersetzt die alte Kirche St. Paul the Old, bedroht durch Überflutung des Teichs von Aureilhan. Seine Architektur mischt Garluche und geschnitten Stein, mit einer Pyramiden Veranda vom alten benachbarten Friedhof bis 1856.

Das Gebäude, ursprünglich neu, wurde zu großen Transformationen. 1626 enthüllte eine Beschreibung einen gewölbten Chor, der von einem unvollständigen Baluster getrennt wurde, sowie Seitenkapellen und einen Glockenturm, der bereits vorhanden war. Das Schiff, das auf einem unbestimmten Datum zusammenbrach, wurde mit einem Eichenrahmen von den Bewohnern umgebaut. Spuren des ursprünglichen Gewölbes bleiben über der Eingangstür.

Im Jahre 1866 erweiterte der Architekt Alexandre Ozanne die Kirche und fügte neo-gotische Elemente hinzu: ein falscher Gipsgewölbe, befleckte Glasfenster, die dem Heiligen Paulus und dem Heiligen Clair (Patronen der Pfarrgemeinde) gewidmet sind, und ein gefliestes Pflaster von Bordeaux. Die Restaurierungen von 1985, die von der Gemeinde und einem lokalen Verein durchgeführt wurden, zeigten Wandöffnungen, primitive Ausläufer in den seitlichen Kapellen und sechs im Chor gemalte Nelken, Zeugen der Metamorphosen des Gebäudes.

Im Jahre 1678 ersetzte die jetzige Kirche die von Saint-Paul-le-Vieux, befindet sich in einer Flut nahe dem Teich von Aureilhan. Eine archepiscopale Ordnung erwarb diesen Transfer nach einer Untersuchung, die den Disreparaturzustand der Altstadt enthüllte, wo das Büro nicht mehr ordentlich gefeiert werden konnte. Diese Website namens Sanctus Paulus de Frontinhaco im Jahre 1398, wurde nach einem Gallo-Roman Besitzer benannt.

Eine Kapelle der Ritter von Malta, dem Heiligen Johannes gewidmet, existierte auch 5 km südlich im Leych Bezirk. 1760 in Werken (geraffte Zimmerei, weißgewaschene Wände) zertifiziert, diente es wahrscheinlich als Bühne für die Pilger von Santiago de Compostela auf der Bahn von Soulac. Verschwunden um 1840-1850, zeigt es das lokale mittelalterliche religiöse Netzwerk.

Externe Links