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起源と歴史

聖ミッシェル・ド・カルカソンヌ大聖堂(Bastide Saint-Louis)にある聖ミッシェル・ド・カルカソンヌ大聖堂は、1240年のレイモンド・II・トレンカヴェルによって破壊された聖域を置き換えるために、1247年から建てられました。 南部のゴシック様式では、成長するコミュニティの必要性を満たすために1283年に拡大されました。 その歴史は、フランコ・イングリッシュ・コンフリクトによってマークされています。 1355年、ブラック・プリンスの村の火は、新たに要塞に組み込まれました.

1803年 サン・ミッシェルが聖・ナゼール・エ・サーント・セルレの聖堂になった。 1849年の火は、合唱団を台無しにし、作品を中断しました。 修復は1857年にEugène Viollet-le-Ducに委託され、カルカスソンヌで最初の主要な建設現場をマークしました。 14世紀のステンドグラスの窓(Alfred Gérenteと)を復元し、ベルタワーを改造し、特徴的なバラを加えました。 1886年に歴史的な記念碑にランクされている大聖堂は、アリストディ・カヴァレ・コール(1860)と8つの近代的な鐘の器官を収容しています.

建物は、1657と1752の間の8つのスパンのそのユニークな海軍によって区別され、八角形の衝動とその遊歩道のベッドサイド。 8メートルのバラに突き刺された、強烈なファサードは、南部のゴシックの神秘を反映しています。 バラのバラに覆われた横のチャペルは、Violet-le-Ducによって添加され、19世紀(今は散歩)に満たされたディッチは、その守護的な過去を思い出させます。 2009年以降、大工はオードのこの象徴的な伝統を守り続けています.

大聖堂は、Arnaud-Ferdinand de La Porte(1802–24)とFélix-Arsène Billard(1881–1901)を含む5つの司教の墓を保存します。 1993年に分類され、修復されたステンドグラスの窓は、その文化的および宗教的な役割に証言します。 Occitanieの歴史において、国立のアーカイブ、および最近の研究(Olivier Poissonのものなど)が重要視されています.

もともとパリッシュの教会として考案され、サン・ミッシェルは中世の街と下町の間の遷移を体現しています。 1886年の彼の分類は、1926年に彼の土地のそれに従って、彼の遺産の価値を隠しました。 今日、それは、その歴史をマークした紛争や火災に対する建築のレジリエンスの積極的な場所と礼拝の象徴です.

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