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起源と歴史

サンピエール・ド・アンブルヴィルは、聖人の元ディオッチェにあるバニネの修道院に付随するベネディクチンの先祖の心でした。 その現在の構造は、3つの主要な期間を反映しています。12世紀のローマ人参は、この期間の典型的な偽の正方形に続いています。 合唱団は、15世紀後半のオガンバルの喧噪に沈み、14世紀と16世紀に追加された横のチャペルと対比する。 14 世紀末から日付された南のチャペルは、そのピリフォームの警戒と空想で飾られた列が区別されますが、西の正面には3つの窓とアーケードで飾られた床を備えたポータルがあります.

1944年に歴史的記念碑として分類された1639の鐘は、そのユニークなスタンプに住民の添付ファイルのおかげで、革命的な融解を免れ、共和暦の変化をマークするために使用される。 インサイドは、1965年に歴史的な記念碑に刻まれた珍しいナポレオニック室であるテラコッタの子供とバージンが刻まれました。 1930年代に教会の正面にある墓地は、2007年に改装された、現在の町の広場を作るために建てられました。 聖エトロペは、聖人と殉教者の最初の司教者であり、4月に最後の日曜日に祝われたパリの聖人でした.

建物は、そのモノスティックとパリッシュの歴史に関連した建築的変化を示しています。 バニネスの修道院に依存する優先順位は、16世紀のバプテスマムフォントまたは2階建ての四角ベルタワーによって証拠として、地域の主要な精神的および社会的役割を果たしました。 トランスプットの十字架でトランク上のドームによってマークされた計画のラテンの十字架は、アンブルビルの最後の所有者であるラ・トゥー・デュ・ピンなどの地域資源に適応した中世の建設技術の影響を明らかにします.

ロマネスクの起源の南壁、再建された北壁とコントラスト、側面のチャペルはゴシックとルネッサンスの追加を反映しています。 西洋のポータル、そばが構造化され、フットヒルはチャペルとベッドサイドの角度を補強し、歴史上の障害にもかかわらず、持続可能性の欲求を強調しています。 革命以来の共同資産である教会は、1965年に歴史的記念碑の鐘と部分的な碑文の保存によって実証されたように、政治的な上昇に対する伝統の抵抗の象徴を残しています.

地元の文脈は、1548年にガベルの革命によってマークされ、隣接する城を破壊し、ジャック・ルークス、革命的なバイカーなどの個性の存在は、社会的緊張の教会の中心的役割を果たします。 今、リニエール・アンブルヴィルに統合された町は、この遺産を中世と近代的な歴史の証人として保持し、僧院の影響、権威力と農村のワインの寿命の間、コニャックと小規模の農業遺産がまだ風景を構成するエリアで.

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