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起源と歴史

ノレ・ダム・デ・ラ・サステッテの聖域は、1846年9月19日、マキシミン・ギラド(11歳)と2人の若い羊飼いによって報告されたマリアン・アスペレーションに由来しています。 子供たちは、イエールのラ・サステッテ・ファラヴォーの村の近くで山で泣いている「美しい女性」を見たと主張しました。 彼らのアカウントは、次の日に現地の祭司によって記録され、グレノーブルの司教によって行われた法廷調査をトリガーしました, フィリバート・ド・ブルーレイド.

1851年にカトリック教会が正式に承認され、徹底した調査の後。 グレノーブルの司書は、彼の信憑性を宣言した。 1852年、大教会の最初の石が敷地に建立され、1879年にマイナー・バシリカとなった聖域の建設の始まりに署名しました。 Notre-Dame de la Salette の宣教師のコングレグレーションが始まりました.

聖域は、毎年約300,000の巡礼者を集めて、主要な献身の場所になりました。 1848年、教会が終わっても、司教は「私たちのレコシリエーター」の兄弟の創造を承認し、聖母に帰属する和解のメッセージにリンクしました。 1879年にPope Leo XIIIによって認められた宣教師の構成は、全世界で拡張され、すべての大陸で Salesian メッセージを広げています.

2016年9月19日、フランスのリテットの聖母のお祝いにDivaine Worshipのコングレグレーションが掲載されました。 聖域は、2024年の像の「lacrimation」のような最近の現象にもかかわらず、マリアンスピリチュアルさの象徴であり、雪の融解によって説明されています。 欧州、アメリカ、アフリカ、アジアに捧げられた神社に影響が及ぶ.

ノレ・ダム・デ・ラ・サステッテの使命は、もともと聖域に奉仕し、マスキュリンの枝(1852)、フェミニン(1930)、そして世俗(2006)で自分自身を構成しました。 彼らの使命は、忠実に歓迎し、寛容と罰の値をマークラ・サステッテのメッセージを広げることに焦点を当てています.

今日、La Salette-FallavauxのSanctuaryは、ダウフィネの風景に統合され、歴史、建築、精神的な次元の訪問者を引き寄せ、フランスと世界で近代的なマリアンの献身を目撃しています.

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