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起源と歴史

1016年に述べた聖ピエール・ド・モイラン教会は、サンテ・マリー・ド・クルーアの修道院に、ブル・イ・オブ・アルボンによって与えられました。 この優先順位は、グレノブラス・ディオッチェにあるクルスの唯一の依存性であり、古代のキリスト教の存在を証明します。1863年に発見された6世紀のエピタフスは、その高い中世の起源を確認します。 2002 年の発掘は、1300 年にセントラル・ネイブの崩壊と簡素化された復興によってマークされた第 11 と 14 世紀の間に 3 つの主要な建設段階を明らかにし、1333 年に再調整後.

15世紀に、モイランの尊厳は、サウトロの家族に属しています(1446–XVIth 世紀、1573–1745)、優先順位の支持を疑った。 Abel de Sautereau、グレノーブルのバイカー将軍、1627年にノーレ・ダム・デ・ピチエ・チャペルを復元しました。 鐘楼は、1486年に崩壊し、18世紀に矢を加えて再建しました。 1903年、新しいパリッシュ教会の建設後、聖ピエールは、1984年に歴史的記念碑に分類する前に、体育館とお祝いホールになった.

現在の建物は、30メートルの長さで、中央の納屋を5つのボルトのスパンなしで結合し、担保によって洗い流し、そして3つのapsを避難する顕著なtransept。 そのアーキテクチャは、ロマネスクの起源からゴシックと現代的な変化に至るまで、成功した適応を反映しています。 メロビンジアン・エピタフスなどの考古学的遺跡は、地方のキリスト教における中心的な役割とダウフィンの権力と絶え間ないリンクを強調しています.

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