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Ursprung und Geschichte

Das Schloss von Lamecourt, das seit dem 16. Jahrhundert bezeugt wurde, zeichnet sich durch sein rechteckiges Grundstück von Moat und seine beiden ursprünglichen quadratischen Türme aus, die den Eingang umgeben. Die Hauptgebäude, einschließlich der Häuser und Flügel, haben aufeinanderfolgende Veränderungen erfahren: die Hinzufügung von zwei kleineren Türmen, die Änderung der Fenster im gotischen Revival-Stil und die Entwicklung des Parks. Außerhalb des Moats könnten die Ställe mit einer klassischen Fassade mit Pilastern und dreieckigem Pfand einen antiken evangelischen Tempel beherbergen. Das Portal stammt aus dem 17. Jahrhundert, während Moats und Teiche von Le Rûle Creek gefüttert werden, einem Nebenfluss der Cheers.

1588 von den Ligas besetzt und dann von den Protestanten im selben Jahr übernommen, beherbergte das Schloss einen reformierten Tempel, möglicherweise im stabilen Gebäude. Seine Eigenschaft wurde an mehrere edle Familien weitergegeben: Jouvence, Dainville, Billot, Vissec de Latude, Martin, Coquebert de Montfort, Spanisch, d'Orsel und Touchain de La Lussière. Diese Dynastien markierten ihre Geschichte bis zum 19. Jahrhundert, wo sie in die Hände der Hersteller wie die Ternals und die Montagnac, deren Fabriken sich auf dem Anwesen, auf der anderen Seite des Teichs.

Im 19. Jahrhundert wurde Élisé de Montagnac Eigentümer und illustrierte den Wechsel des Schlosses zu einer industriellen Berufung. Das Gebäude, das mittelalterliche Erbe (Dome, Türme) und moderne Ergänzungen (Park, Neo-Gothic-Stil) kombiniert, wurde 1986 als historische Denkmäler aufgeführt. Seine Inschrift schützt die Fassaden, die Moats, das Tor, den Tempel sowie Innenelemente wie Holzwerk aus dem 18. Jahrhundert und Marmorkaminen. Die Stätte bleibt ein Zeugnis der architektonischen und wirtschaftlichen Veränderungen der Ardennen, zwischen der Erde Adel und der industriellen Revolution.

Die Lage des Schlosses, in Rubécourt-et-Lamécourt (bei Bazeilles), im Departement Ardennes, macht es zu einem interessanten Punkt des Großen Ostens. Sein Park, Wasserkörper und verwandte Gebäude (Ställe, Tempel) reflektieren eine räumliche Organisation, die typisch für seigneurial Nachkommen, die für moderne Bedürfnisse neu gestaltet werden. Historische Quellen, wie die Werke von Philippe Seydoux oder Suzanne Briet, unterstreichen seine Rolle im Ardennenerbe, zwischen religiösem Erbe (Ligue Wars, protestantischer Tempel) und Anpassung an die Produktionsaktivitäten des 19. Jahrhunderts.

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