Costruzione della cappella XVIIe-XVIIIe siècles (≈ 1850)
Costruito secondo i piani di Padre Martellange.
11 mai 1932
Registrazione Monumento storico
Registrazione Monumento storico 11 mai 1932 (≈ 1932)
Protezione della cappella per arresto.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Cappella: iscrizione per ordine dell'11 maggio 1932
Dati chiave
Père Martellange - Proprietario
Autore dei piani della cappella.
Origine e storia
La Tour d'Auvergne High School di Quimper comprende una cappella costruita nel XVII e XVIII secolo, classificata come monumento storico dal 1932. Questo edificio religioso, progettato secondo i piani di padre Martellange, è ispirato alla cappella distrutta del noviziato gesuita parigino in Rue du Pot-de-Fer. La sua architettura combina una navata a due posti con un lato basso, una briciola transetto, e un coro finito con un cul-de-four abside. La struttura combina granito in base e calcare per le parti superiori, mentre le volte della culla e la cupola centrale evidenziano il suo stile barocco.
La decorazione degli interni si basa su pilastri dorici triglifici e impigliature, riflettendo l'influenza classica dell'ordine gesuita. La facciata, decorata con ordini dorici e ionici, testimonia una ricerca di armonia proporzionale. L'edificio, di proprietà del comune di Quimper, illustra il patrimonio architettonico religioso della Bretagna, segnato dall'uso di materiali locali come il granito di Finistère. La sua iscrizione nel 1932 sottolinea il suo valore di patrimonio, legato sia alla sua storia gesuita che alla sua concezione di Martellange, una figura importante nell'architettura religiosa del tempo.
La posizione del liceo, proprio nel centro di Quimper (5 Place Claude le Coz), e la sua accuratezza cartografica considerata "passabile" (nota 5/10) riflettono le sfide di conservazione di un monumento integrato con una scuola moderna. La cappella, sebbene protetta, rimane un raro esempio in Bretagna di architettura religiosa ispirata ai modelli parigini, adattati alle risorse locali e al know-how. La sua storia fa parte di quella della Compagnia di Gesù, la cui influenza si estendeva dai grandi centri urbani alle province come Finistère.
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