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起源と歴史

聖ピエール・ド・マニカン教会は、アイズン州にあるマニカンテの象徴的な記念碑です。 初期の建設期間は、ソースに指定されていませんが、その歴史は、1917年に村が完全に襲われたのを見ている、特に世界大戦の20世紀の上部に深くリンクされています。 建物の鐘は、地元の人口の系統的な回転の一部として1916年にドイツ人によって奪われました.

その破壊の前に、マニカンは、人間が地元の麻を働いた約60%のワーバーとスピナーの村でした。 村の残りの部分のような教会は、主にレンガで、元の石灰岩を交換し、1920年から再建されました。 地域のアーカイブは、競合の間に部分的に破壊され、その古代の歴史を正確に再構築することは困難にしていますが、1886年以前にコンパイルされたAbbé Carletによるノートは、コミュニティ生活の中心的な役割に光を当てました.

1247年に述べたノレ・ダム・アン・ファブのクニシアン・プライマリーは、フェーヴの森に近く、この地域の古代宗教的な存在に目撃しています。 この優先順位は、Lihons-en-Santerreに依存し、消失する前に1789まで記録されました。 一方、聖ペテロ教会は、1917年の破壊後、コミュニティのレジリエンスを体現し、戦後の復興の象徴となっています。 今日、それはカトリック教区の一部である「聖モエンカヌイ」、チャヌイの周りの23の通信を作曲.

ワールド・ウォーは、マニカンの無神秘的な痕跡を残しました。 1917年、フランス軍は遺跡の村を発見し、燃えて腐敗した。 住民は、数回避難し、191919年までは、最初に「メトロス」と呼ばれる貴重な避難所に住んでいた。 村の最終解放は、1918年8月23日に行われました, 感謝 166 流出, ほぼ4年間のドイツ占領の終了をマーク.

20世紀には、マニカンは、特に鉄道の解体後、経済性を徐々に失いました。 教会は、レンガで再建し、これらの変化にサイレントな証人を残します。人口は19世紀以降に減少し、2023年に革命から311にまで1,000人を超える住民から上昇します。 これらの変化にもかかわらず、建物は集合的な記憶の中心的な場所を保持し、地元の伝統と2つの世界の戦争の外傷にリンクしました.

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