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Timeline
XIXe siècle
Époque contemporaine
1900
2000
1903
Primer Templo Masónico
Primer Templo Masónico 1903 (≈ 1903)
Instalación del primer templo en Saint-Dié.
13 février 1997
Registro de monumentos históricos
Registro de monumentos históricos 13 février 1997 (≈ 1997)
Protección parcial del edificio y sus decoraciones.
1ère moitié du XXe siècle
Construcción del templo actual
Construcción del templo actual 1ère moitié du XXe siècle (≈ 2007)
Sustitución del primer templo después de la Primera Guerra.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Habitación con decoraciones, lienzos, vidrieras y pinturas (véase AW 51): inscripción por orden del 13 de febrero de 1997
Principales cifras
Furst - Architect-Decorator
Diseñador del actual templo masónico.
Jacques Gruber - Pintor de vidrio
Autor de la ventana decorativa del templo.
Origen e historia
El templo masónico de Saint-Dié-des-Vosges fue construido en la primera mitad del siglo XX para reemplazar un primer templo instalado en 1903. Este nuevo edificio, construido después de la Primera Guerra Mundial, fue diseñado por el arquitecto-decorador Furst y embellecido por una ventana de vidrio por Jacques Gruber. Su arquitectura y decoración interior reflejan los valores y símbolos de la Masonería, con elementos icónicos como la brújula, plaza, estrella y mazo.
El edificio se ha catalogado parcialmente como monumentos históricos desde el 13 de febrero de 1997, reconociendo su valor patrimonial. La protección se refiere específicamente a la habitación con sus decoraciones, lienzos, vidrieras y pinturas. Este templo ilustra la importancia de la Masonería en la región y su patrimonio arquitectónico, al tiempo que destaca la obra de artistas locales como Jacques Gruber, conocido por sus creaciones de vidrio.
Situado en 64 rue des Travailleurs en Saint-Dié-des-Vosges, este templo es ahora propiedad de una asociación. Su ubicación e historia lo convierten en un lugar emblemático de la ciudad, reflejando la evolución de las prácticas culturales y sociales en los Vosgos a principios del siglo XX. La exactitud de su ubicación se considera satisfactoria, y sigue siendo un punto de interés para aquellos apasionados por la historia y el patrimonio masónico.
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