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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Der Kerlescan Tumulus, auch bekannt als die Kerlescan Tumular Tertrine, ist ein Megalithikum in Carnac, Morbihan. Es liegt zwischen dem Megalith-Gehäuse von Kerlescan (dem sogenannten "northern cromlech") und der westlichen Ausrichtung von Kerlescan, manchmal irrtümlich als "südlicher Cromlech" bezeichnet. Dieser Standort, 98 Meter lang und 15 Meter breit, ist von einem Gehäuse von kleinen Steinblöcken umgeben. Es wurde 1926 von Zacharie Le Rouzic teilweise durchsucht und restauriert, der vor 1942 fünf Bestattungstruhen entdeckte, darunter ein unerforschtes Zentralamt.

Die von Le Rouzic 1926 durchgeführten Ausgrabungen enthüllten vier Truhen, die neolithische Artefakte enthalten: eine faserförmige polierte Axt, Keramikfragmente und flint Fragmente. Die fünfte Truhe, die 1942 von Friedrich Walbrug unter der deutschen Besatzung durchsucht wurde, war 1,70 m lang und wurde von zwei Steinkreisen umgeben, die als Kamine interpretiert wurden. Ein zweiter, kleinerer Kamin wurde in der Nähe identifiziert, sowie eine 40 Meter lange Plattform mit etwa fünfzehn Häusern. Der Boden unter dem Tumulus war gleichgesetzt und mit einer Erdschicht bedeckt worden, während zwischen den Steinen des Cirns lithische Werkzeuge und Keramik gefunden wurden.

Das Gelände wurde am 19. Juni 1931 nach seiner Restaurierung als historische Denkmäler eingestuft. 1941-1942 führte Friedrich Walbrug, in Auftrag des Reichsbundes, zusätzliche Ausgrabungen an den unrestaurierten Teilen des Tumulus sowie an Menhiren benachbarter Ausrichtungen durch. Diese Arbeit, die mit Unterstützung von Maurice Jacq durchgeführt wurde, erlaubte es, das Wissen über die Beerdigungs- und Ritualpraktiken des Ortes zu vervollständigen. Zu den entdeckten Artefakten gehören Quarzit-Werkzeuge, Mühlsteine, Polier- und Holzkohle, die eine organisierte menschliche Beschäftigung um dieses Denkmal zeigen.

Kerlescan's Tumulus illustriert die Bedeutung von Megalithen in der Kulturlandschaft des Neolithikums in der Bretagne. Seine komplexe Struktur, die die Beerdigungstruhen, Häuser und Einfassungen kombiniert, schlägt kollektive Praktiken im Zusammenhang mit Ahnenbete oder Gemeinderitualen vor. Die aufeinanderfolgenden Ausgrabungen hoben die Technik der Bauherren hervor, in der Lage, nachhaltige Denkmäler zu bauen und in einen größeren Megalithkomplex zu integrieren, charakteristisch für die Region Carnac.

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