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Timeline
Néolithique
Âge du Bronze
Âge du Fer
Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
4100 av. J.-C.
4000 av. J.-C.
…
0
1900
2000
Néolithique
Período de construcción
Período de construcción Néolithique (≈ 4100 av. J.-C.)
Citas estimadas de tumuli.
19 octobre 1960
Clasificación histórica de monumentos
Clasificación histórica de monumentos 19 octobre 1960 (≈ 1960)
Registro oficial del tumulo.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
El tumulo (Caso ZH 31): inscripción por orden del 19 de octubre de 1960
Principales cifras
Information non disponible - No hay carácter citado
El texto fuente no menciona a ningún actor histórico relacionado específicamente con este tumulus.
Origen e historia
El denominado tumulo de justicia es parte de un conjunto de cuatro tumuli ubicado en Tusson, departamento de Charente. Estos monumentos funerarios, fechados en Neolítico, se encuentran entre los más imponentes de Europa. Están alineados en un eje sudoeste/nordeste, a unos 200 metros de distancia, y nunca han sido buscados. Su diseño en una meseta los hace visibles desde una distancia, con vistas al paisaje circundante.
El tumulo de Justicia tiene 25 metros de diámetro. A diferencia de otros tumuli del sitio, como el Big Dognon (138 m de largo) o el Little Dognon (57.40 m de largo), es modesto en tamaño. El conjunto fue protegido como monumentos históricos entre 1960 y 2012, con una inscripción oficial para el tumulo de la justicia el 19 de octubre de 1960. No se extrajeron objetos ni vestigios de estas estructuras, preservando su misterio arqueológico.
Estos tumulos forman parte de un paisaje megalítico más grande, incluyendo un quinto tumulo ventilado, el tumulo de Magnou, situado a 600 metros al suroeste. Su construcción refleja las prácticas fúnebres colectivas de Neolítico, un período marcado por el surgimiento de sociedades sedentarias y agrícolas en Europa. Su alineación y tamaño sugieren una organización social compleja y un deseo de marcar el territorio de manera sostenible.
Las fuentes disponibles, en particular las obras de Roger Joussaume y Jean-Sébastien Pourtaud, subrayan la importancia de estos sitios en el estudio del megalismo en Nueva Aquitania. Su preservación nos permite estudiar las técnicas de construcción y las creencias de las comunidades neolíticas, aunque la ausencia de excavaciones limita el conocimiento preciso de su uso y contenido.
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