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Origine e storia

La Venus de Quinipily è una statua di granito di 2.15 m, raffigurante una donna nuda con le braccia incrociate sotto il petto, con una fascia. La sua origine rimane dibattuta: alcuni la vedono come un'opera gallo-romana (I secolo a.C.), riportata dall'Oriente dai soldati romani, mentre altri, come l'egtiologo Sylvie Caroff, suggeriscono una scultura del XVII secolo, ispirata alle cariatidi del castello di Quinipily. La statua era originariamente venerata a Bieuzy-les-Eaux sotto il nome di Notre-Dame de la Couarde o Grock er Hoard ("il vecchio tutore" a Breton), oggetto di un culto locale considerato pagano dalla Chiesa.

Nel XVII secolo, la statua fu due volte gettata nel Blavet (1661 e 1670) per ordine dei Gesuiti e del vescovo di Vannes, Charles de Rosmadec, per sradicare pratiche superstiziose. I contadini, che attribuiscono disgrazie alla sua scomparsa (cattivi raccolti, incidente di Claude de Lannion), lo portarono fuori ogni volta. Nel 1695 Pierre de Lannion, figlio di Claude, la portò al castello di Quinipily a Baud, dove fu restaurata o sostituita da una copia. Incise sulle sue iscrizioni latine piedistallo apocrifo, evocando Giulio Cesare e una presunta origine antica.

Ranked un monumento storico nel 1943, il Venus de Quinipily si basa su una fontana di granito monumentale, tra cui un serbatoio monolitico da 3.500 litri, forse la sua nicchia originale. La sua iconografia (una sciarpa che ricorda Iside, postura ieratica) e la sua storia tumultuosa — tra distruzione, culto popolare e recupero signeuriale — lo rendono un simbolo di sincretismo religioso in Bretagna. Il Prosper Mérimée, nel 1836, lo definì un falso antico, forse ispiratore del Venus d'Ille. Oggi attira i visitatori del parco delle rovine del castello di Quinipily.

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