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Chiesa del Vivo dans l'Isère

Isère

Chiesa del Vivo

    51 Route de l'Oisans
    38220 Livet-et-Gavet
Édouard Hue (User:EdouardHue)

Timeline

XIXe siècle
Époque contemporaine
1900
2000
1891
Costruzione della chiesa
1925
Costruzione della centrale di Baton
1928
Inaugurazione delle finestre laterali sud
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Dati chiave

Antoine Bernard - Vetro Master-Grenoble Autore delle dieci vetrate della chiesa.
Charles-Albert Keller - Industria locale Figlio del donatore di vetro macchiato sud.
Madame Keller mère - Donatore e figura paternalistica Finito le finestre del lato sud.

Origine e storia

La chiesa Saint-Antoine de Livet, situata nel Livet-et-Gavet nel dipartimento di Isère, è un edificio del 1891. Questo monumento religioso del XIX secolo riflette l'architettura ecclesiastica del suo tempo, integrando elementi legati alla storia industriale locale. La sua costruzione fa parte di un contesto di sviluppo urbano e religioso nella regione, segnato dall'influenza delle famiglie dei datori di lavoro.

Nel 1928 la chiesa fu arricchita da una serie di cinque vetrate realizzate dal maestro vetraio Grenobles Antoine Bernard, installate nel lato sud. Queste opere, finanziate dalla madre dell'industriale Charles-Albert Keller, completano altre vetrate dello stesso artista, situate nella parte inferiore nord e offerte dalle quattro piante di Livet-et-Gavet. Tra le dieci vetrate della navata, tre si distinguono per la loro originalità: una rappresenta una vista della fabbrica locale, un'altra la cappella Notre-Dame-des-Grâces e la centrale di Bâton (costruita nel 1925 da Keller e Leleux), e l'ultima mostra Madame Keller madre circondata dalla sua famiglia, illustrando la politica paternista di Charles-Albert Keller.

La chiesa di Sant'Antonia è ora etichettata Patrimonio di Isère, un riconoscimento che sottolinea la sua importanza storica e culturale. Le vetrate, in particolare, testimoniano gli stretti legami tra patrimonio religioso, industria locale e dinamica sociale del tempo. La loro iconografia combina spiritualità e rappresentazione del mondo del lavoro, fornendo una visione unica della storia di Livet-et-Gavet all'inizio del XX secolo.

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