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起源和历史

维特雷圣母修道院由十二世纪所证实,由本笃会毛教徒于1680年代重建. 这座城市修道院地处被封闭的城市的最高点,与传统的修道院计划相断:修道院与翅膀相融合,修道院不与"圣母会"相接,而由圣道会相接. 它的建筑体现了圣莫尔公会典型的清醒和对称性,分会馆不是在附属地,而是并入了建筑.

在17世纪,先行会成为了平民权力的场所:它把法院和分管地藏到1926年,然后只接待了裁判所. 1987年被评为历史纪念地,遗址于21世纪被部分修复. 2005年起,北翼成为法国非物质文化遗产中心所在地,是世界文化中心的一个分支. 19世纪的改造包括重修了阁楼,西起一座公园,并用城内武器装饰了一出"新复兴"活塞.

该先行会由共产主义先行会领导,直到17世纪毛教会控制. 其中,伊萨克·海(1561年–1631年),一名皈依了新教,以创始群众和向穷人分配来标志了该地的历史. 他的外甥西梅翁·海·杜·查斯特莱特(Simeon Hay du Chastelet)是1658年转会至毛里派之前的最后一位世俗先行者. 修道会的收入特别出自17和18世纪所证实的"拉布埃克西耶"(La Bouëxière),"切夫雷"(Chevré)和"塞瓦耶斯"(Sevailles)之十二分之一.

由市政府拥有的建筑群包括一座由拱廊在墙中央打开的方形小堂,一个被归类为可移动物品的面板房,以及自1987年起被保护的外观. 其战略位置,统治了维拉因和被封闭的城市,使其成为维特雷保留地的中心部分,与诺特尔-达梅教堂和附近的城堡相接.

历史渊源,如"多姆·莫里策备忘录"(1742–46),记载了前科名单和遗址的变迁. 因此,序文说明了城市寺院的演变情况,从宗教场所向行政建筑过渡,然后成为专门保护无形遗产的空间.

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