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Ursprung und Geschichte

Der Prior von Notre-Dame de Vitré, der aus dem 12. Jahrhundert bezeugt wurde, wurde in den 1680er Jahren von den Benediktiner Mauristen wieder aufgebaut. Dieses Stadtkloster, am höchsten Punkt der geschlossenen Stadt, bricht mit den traditionellen Klosterplänen: der Kreuzgang ist mit den Flügeln integriert, und der Prior ist nicht mit der Kirche Unserer Lieben Frau verbunden, sondern durch die Sakristei verbunden. Seine Architektur spiegelt die für die Saint-Maur-Kongregation typische Sobrie und Symmetrie wider, die nicht in Appentis, sondern in die Gebäude integriert ist.

Im 17. Jahrhundert wurde der Prior ein Ort der zivilen Macht: er beherbergte das Gericht und die Subpräfektur bis 1926, bevor er nur das Gericht beherbergte. Das historische Denkmal wurde 1987 erbaut und teilweise im 21. Jahrhundert restauriert. Seit 2005 beherbergt das North Wing das französische Zentrum für immaterielles Kulturerbe, einen Arm des Maison des cultures du monde. Die Modifikationen des 19. Jahrhunderts umfassen wieder aufgebaute Dachgeschosse, einen Park im Westen und ein mit den Waffen der Stadt verziertes Neo-Renaissance-Pedigment.

Das Priorat wurde bis zum 17. Jahrhundert von den Kommunisten geleitet, als die Mauristen es kontrollierten. Unter ihnen, Isaac Hay (1561–1631), ein konvertierter Protestant, markierte die Geschichte des Ortes durch die Gründung von Massen und Verteilungen an die Armen. Sein Neffe, Simeon Hay du Chastelet, war der letzte säkulare vor dem Übergang zu den Mauristen im Jahre 1658. Insbesondere aus den Zehnten von La Bouëxière, Chevré und Sevailles, die im 17. und 18. Jahrhundert bezeugt wurden, kam das Vorgesetzte.

Der architektonische Komplex, im Besitz der Gemeinde, umfasst einen quadratischen Kreuzgang, der von Arkaden in der Mitte der Wand geöffnet wird, einen als bewegliche Objekte eingestuften Raum und seit 1987 geschützte Fassaden. Seine strategische Lage, die die Vilaine und die geschlossene Stadt dominiert, macht es zu einem zentralen Teil der erhaltenen Gegend von Vitré, verbunden mit der Kirche von Notre-Dame und der nahe gelegenen Burg.

Historische Quellen, wie die Mémoires de Dom Morice (1742–46), dokumentieren die Liste der Prioren und die Transformationen der Website. Das Priorat illustriert also die Entwicklung der städtischen Klöster, die von einem religiösen Ort zu einem Verwaltungsgebäude bewegt werden, bevor sie zu einem Raum werden, der der Erhaltung des immateriellen Erbes gewidmet ist.

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