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Ursprung und Geschichte

Die Collège Notre-Dame de Nesle, im 11. Jahrhundert im romanischen Stil erbaut, wurde 1021 von Hardouin de Croÿ für ein Kapitel säkularer Kanonen gegründet. Dieses erste Gebäude markierte die religiöse Bedeutung von Nesle, dann unter feudalen Einfluss, und spiegelte die Weite der lokalen Herren gegenüber der Kirche wider.

Im 15. Jahrhundert wurde die Kirche dank Jeanne d'Amboise, Lady of Nesle, wiederhergestellt, erlitt aber eine tragische Episode im Jahre 1472: während der Belagerung der Stadt durch die Truppen von Charles the Temerary, Herzog von Burgund, die Bevölkerung in der Kollegiate wurde massakriert. Der Herzog, der in das mit Leichen bedeckte Gebäude eintrat, warf angeblich einen zynischen Satz auf die "schöne Metzgerei" seiner Soldaten. Dieses Ereignis markierte die Geschichte von Nesle, schon geschwächt durch die teilweise Zerstörung der Stadt.

Die kollegiale Kirche, die nach 1472 teilweise mit einem Glockenturm umgebaut wurde, wurde als historisches Denkmal eingestuft, bevor sie nach der Arbeit deklassifiziert wurde. Während des Ersten Weltkriegs, 1918, detonierten die Deutschen die Sprengstoffe, die während ihres Rückzugs in ihrer Krypta gespeichert wurden, und zerstörten das Gebäude vollständig. Die Alliierten waren gerade in Nesle, als die Explosion auftrat.

Die aktuelle Kollegiate, die 1930 von Architekt Gabriel Sibilot gebaut wurde, übernimmt einen traditionellen Basilikumsplan mit einem nave bis zur Low-Seite, einem salient transept und einem abgerundeten Apsenchor. Inspiriert von der romanischen Stil, enthält das Gebäude eine semi-entered sacristy evoking die alte Krypta. Während des Zweiten Weltkriegs wurde er erst in den 1950er Jahren wiedereröffnet.

Heute sind die Kirchenhäuser der Kollegiate überlebende Elemente wie Grabsteine, die 1993 klassifiziert wurden, und eine Statue des heiligen Petrus aus dem 16. Jahrhundert, in Eiche, die 2004 klassifiziert wurde. Diese Statue, die wahrscheinlich für Prozessionen verwendet wird, stellt den Apostel in päpstlichen Kleidung sitzen, obwohl teilweise beschädigt.

Historische Quellen, wie die Werke von Abbé Paul Decagny (1844) oder Camille Enlart (1923-1931), dokumentieren ihre architektonische Entwicklung und ihre zentrale Rolle im religiösen und sozialen Leben von Nesle, vom Mittelalter bis zum modernen Wiederaufbau.

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