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Ursprung und Geschichte

Die Abtei von Cherlieu, gegründet im Jahr 1127 als Prior von Antonins, bevor eine Zisterziensabtei im Jahr 1131 unter dem Impuls von Guy, erste Abtei von Clairvaux, erlebte ein schnelles Wachstum. Unterstützt von Graf Renaud III von Burgund und lokalen Herren, wurde es ein einflussreiches religiöses Zentrum, gegründet mehrere Klöster in Frankreich und Europa, wie Acey oder Hauterive. Seine Kirche, zwischen 1150 und 1220 gebaut, war eine der größten in Franche-Comté, in einem Übergangsstil zwischen romanischen und gotischen, mit einem Kirchenschiff von 105 Metern und geschmückten Rosen.

Im 13. Jahrhundert beherbergte Cherlieu die Begräbnisse der edlen Burgunder, einschließlich Othon IV, begraben 1309 während einer prächtigen Zeremonie von 1.500 Menschen. Aber die Krisen des 14. und 15. Jahrhunderts (Streifen, Kriege, Plünderungen durch die Scotcher) schwächten die Abtei. Im 16. Jahrhundert verschlechterten die Religionskriege ihre Dekadenz: Der Kreuzgang wurde 1569 von Protestanten verbrannt und das Kloster blieb 30 Jahre lang verlassen. Eine langsame Rekonstruktion fand im 17. und 18. Jahrhundert statt, mit einem neuen Kloster (1701) und einem abbatialen Palast (1773), aber die Revolution rangierte ihre Glocke.

Im Jahre 1791 als nationales Eigentum verkauft, wurde die Abtei abgebaut: die Kirche diente als Steinbruch, die Gräber wurden zerstört, und heute nur Reste des Klosters aus dem 15. Jahrhundert, die Klostergebäude aus dem 17.-15. Jahrhundert, die in einen Hof umgewandelt wurden, und die Wohnung des Türmanns (1751–166). Die Stätte, das historische Denkmal im Jahr 1984 klassifiziert, bezeugt immer noch seine herrliche Vergangenheit durch Ruinen und ein Kalvarienberg aus dem 17. Jahrhundert. Seine Wirtschaft basierte auf der Landwirtschaft (Granzen, Mühlen), Vieh, Metallurgie (Noroys Eisen) und einem gebührenfreien kommerziellen Netzwerk.

Das tägliche Leben in Cherlieu wurde rund um Scheunen organisiert, autonome landwirtschaftliche Einheiten, die von umstrittenen Brüdern betrieben werden. Diese Nachkommen, weniger als einen Tagesspaziergang, kultivierte Getreide, Reben (bei Purgerot) und erhöhten Rindfleisch, Schweine und Schafe. Die Mönche verwalteten auch Mühlen (Land, Öl, Flounder), Fischerei (Saône, Conflans-sur-Lanterne) und Kalköfen. Salz, essentiell für Salison, kam aus Scey-sur-Saône oder Lorraine. Die Abtei, frei von bestimmten seigneurialen Rechten, dominierte 32 Dörfer an ihrem Höhepunkt.

Unter den bemerkenswerten Abts, Guy (1131–1157) konsolidierte seinen Einfluss trotz Konflikten mit Vater von Faverney, unterstützt von Saint Bernard. Ferdinand de Rye (17. Jahrhundert) versuchte, sein Eigentum nach dem Plünderungen wiederherzustellen. Die aktuellen Schutzmaßnahmen (Klassifikation 1984 für die Ruinen der Kirche und der Kalvarie, Inschrift für die Klostergebäude) bewahren einen emblematischen Standort der Zisterzienser Ordnung in Franche-Comté, wo auch Spuren der handwerklichen Aktivitäten (Tailery Marlay, Hochofen von Tartecourt) bleiben.

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