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起源和历史

圣克莱门德-丰蒂耶-卡巴尔德斯教堂最初位于该村的一个半地,于1535年被转移至一座献给圣彼得的老教堂所在地. 它独有的巢穴被横拱上被框架所覆盖,由一出五边的地窖式的床边所延伸. 古代克林斯都城(Archaic Corinthian Capital),自古代圣彼得教堂或被拆除的教区后被再用,与侧式礼拜堂的文艺复兴雕塑形成对比,装饰有丰富的人物,四面体的动物和携带有装甲的ecu的天使.

钟楼是一座以西墙为后盾的独立方形塔楼,保留了可能出自早期圣彼得教堂的古地基. 它由多米尼克·博莱于1974年融化而成的17个钟,忽略了一座以后期哥特和文艺复兴影响为标志的建筑. 平后小堂,建于1537至1552年间,是房屋象征性雕塑,如"圆"或被斩首的特征,反映了当时的信仰和艺术.

教堂的历史与Chartreuse de La Loubatière有关,该堂于1323年由教宗约翰二十二世获得小吃. 先前在1535年重建之前,由于原教区被撤销,在那里行使了庇护权。 它于1948年被评为历史纪念碑(现代门廊除外),它拥有当地人物的坟墓,例如村庄喷泉发起人Abbé Raymond Ecatis (1804–76),或以他的牧业承诺为标志的教区牧师Abbé Marcel Forriers (1914–1986).

建筑元素,如床边的古老之都或小教堂的金库等,都暗示了古代材料的再利用. 现代的南部礼拜堂和门廊与建筑的其余部分形成对比,保存于16世纪的州. 钟楼以海湾为中间,见证了文艺复兴重建前的中世纪起源.

教区生活由办公室和游行组织,围绕这座教堂,村里的精神和社会中心来组织. 雕塑与天使音乐家或翼龙相类似,描绘了圣经的叙事和地方传说,强化了神圣艺术的教育作用. 今天,教堂仍然是一个纪念地,一座牌匾纪念了象征文化和社区连续性的Abbé Forriers.

历史来源,包括Chartreuse档案和平地铭文(例如刻在金库钥匙上的日期为1537年),可以部分地追溯其演变. 被明显的结构所补偿的"地窖"中缺乏地窖,而雕塑已灭绝的多色体回想出南方文艺复兴时期的建筑者的技术和美学改造.

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