Gallo-Ruman Temple Foundation Ier siècle (≈ 150)
Edificio cuadrado, probablemente *fanum* dedicado a Elausia.
691–889
Construcción de la iglesia temprana
Construcción de la iglesia temprana 691–889 (≈ 790)
Rectángulo de 12,5 x 6,5 m, orientación este-oeste.
Xe–XIe siècles
Adición de la torre de campana
Adición de la torre de campana Xe–XIe siècles (≈ 1150)
Reutilización de piedras Gallo-Romanas, fondo plano.
Début XIIIe siècle
Bóveda de cuna rota
Bóveda de cuna rota Début XIIIe siècle (≈ 1304)
Ampliación con lapso 3 y ventanas románicas.
Milieu XVe siècle
Última ampliación gótica
Última ampliación gótica Milieu XVe siècle (≈ 1550)
Travée 4 ogivale, el coro se movió.
1674–1712
Adiciones barrocas
Adiciones barrocas 1674–1712 (≈ 1693)
Sombreros laterales y laterales.
Années 1840
Abandonamiento y desacreditación
Abandonamiento y desacreditación Années 1840 (≈ 1840)
Reemplazado por una nueva iglesia.
1858–1870
Uso como taller de cerámica
Uso como taller de cerámica 1858–1870 (≈ 1864)
Demolición parcial (transe, capillas del sur).
Années 1930
Roof colapso
Roof colapso Années 1930 (≈ 1930)
Retiro final antes de la restauración.
1990–1995
Respaldo y consolidación
Respaldo y consolidación 1990–1995 (≈ 1993)
Dejayment, obras, encuestas arqueológicas.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Principales cifras
Julia Avita - Gallo-romano dedicado
Hija de Sexto, autor de la dedicación a Elausia.
Origen e historia
La iglesia de Saint-Pierre-aux-Liens en Grésy-sur-Isère, Savoie, es una antigua iglesia católica hoy en ruinas. Se construye sobre los cimientos de un edificio Gallo-Romano cuadrado del primer siglo, probablemente un fanum dedicado al dios indígena Elausia. Una piedra reutilizada en la campana torre lleva una inscripción latina atestiguando a este origen antiguo: "[I]ulia Sexti filia Avita Elausiae [ex] voto", dedicación de Julia Avita, hija de Sexto, siguiendo un voto.
La iglesia primitiva, datada entre 691 y 889 gracias a los análisis de carbón, fue un rectángulo de 12,5 x 6,5 m. Orientada este-oeste, se amplió en el siglo XI por un coro de base plana, luego en el siglo XIII por una bóveda de cuna rota y dos ventanas románicas. Una última ampliación en el siglo XV añadió un lazo ogival y movió el coro, antes de la adición de capillas laterales (1674–82) y un falso transept (1712).
Abandonado en la década de 1840 para una nueva iglesia en el centro del pueblo, fue desacralizado y vendido. Se convirtió en un taller de cerámica (1858–70), luego en un granero, se derrumbó parcialmente en la década de 1930. A partir de 1990, ahora está protegida por una estructura metálica transparente y acoge conciertos.
Las excavaciones y consolidaciones realizadas desde 1995 han revelado su compleja evolución arquitectónica, combinando antiguas reutilizaciones y transformaciones medievales. El sitio ilustra la superposición de las épocas, desde el culto galo-romano al arte romano y gótico, antes de su decadencia moderna. La protección actual preserva este patrimonio híbrido, testigo de casi dos milenios de historia religiosa y artesanal.
