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Kirche des heiligen Johannes von Caen dans le Calvados

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise Renaissance et néo-Renaissance
Architecture gothique flamboyant
Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
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Église Saint-Jean de Caen
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Église Saint-Jean de Caen
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Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
Église Saint-Jean de Caen
Crédit photo : Ikmo-ned - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
700
800
900
1000
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
VIIe siècle
Gründung des primitiven Oratoriums
1059
Erster schriftlicher Eintrag
1153
Erektion in prebend
1417
Schäden im Krieg
XVe–XVIe siècles
Großer Wiederaufbau
1783
Transfer vom Friedhof
1802
Rückkehr zur katholischen Herrschaft
1840
Historische Denkmalklassifikation
1944
Kampfbomben
2012–2013
Schließung der Konsolidierung
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Église Saint-Jean : liste de 1840

Kennzahlen

Philippe de Harcourt - Bischof von Bayeux (XIIe s.) Bauen Sie die Kirche in prebend im Jahr 1153.
Eugène III - Papst (XII s.) Bestätigen Sie die Präbend durch zwei Blasen.
Marc Brillaud de Laujardière - Architekt (XXe s.) Post-1944 Wiederaufbauplan.
Pieter Thys - Maler (XVII s.) Autor des klassifizierten Ecce Homo*.
Jean Restout - Maler (XVIII s.) * Mages Anbetung* (nach Original).

Ursprung und Geschichte

Die Kirche des Heiligen Johannes von Caen, im gleichnamigen Bezirk gelegen, findet ihren Ursprung im siebten Jahrhundert mit einem ersten Oratorium auf einem römischen Weg durch die Sümpfe von Orne. Stein Sarkophagi von Caen, entdeckt 1954–56, bezeugen eine primitive Nekropolis und frühe Anbetung gewidmet Johannes. Das Gebäude wurde im Jahr 1059 in einem Charter von Troarn Abbey, unter den Namen Saint-Jean-des-Champs oder Saint-Jean-de-l-Isle. In 1153, Bischof Philip von Harcourt der Präbend der Kathedrale von Bayeux, bestätigt durch zwei Blasen von Papst Eugene III.

Sehr beschädigt während des Hundertjährigen Krieges (Sitz 1417), wurde die Kirche im 15. und 16. Jahrhundert wieder aufgebaut, mit einem Portal, einem Verandasturm, einem Kirchenschiff, dann einer Apsis und einem Chor. Bis zum 18. Jahrhundert wurde er von seinem Friedhof vergoldet, 1783 aus den Stadtmauern verlegt. Während der Revolution diente sie als Salpeter, bevor sie 1802 in die Anbetung zurückkehrte. Im 19. Jahrhundert wurde das Tor neu gestaltet und 1944 überlebte die Kirche die Bombardierungen der Schlacht von Caen, wenn auch schlecht beschädigt. Seine post-Second World War Restaurierung offenbart mittelalterliche Beerdungsplatten und begrabene Knochen.

Architektonisch durch seine Neigung (2.28 m nordwestlich 1700), aufgrund eines marshy Bodens, wurde der 46-Meter-Peg-Turm nie vollendet. Die Stiftungsarbeit (15 bis 21 m) stabilisierte das Gebäude, insbesondere nach der Schließung 2012 für die Konsolidierung. Der Laternenturm aus dem 16. Jahrhundert, unvollendete und klassifizierte Möbel (Statuen, Retables, Orgel) bezeugen seine reiche Vergangenheit. Heute gehört es zur Gemeinde Sainte-Trinité in Caen und ist ein Symbol für die städtische Widerstandsfähigkeit.

Die Möbel enthalten bemerkenswerte Werke: ein Hochaltar aus dem 18. Jahrhundert (früher in der Abtei von Ardenne), Statuen, die als Saint Norbert und Saint Augustine (1908) klassifiziert sind, oder ein kalzinierter Christus, der im Rubel von 1944 gefunden wurde. Organen, darunter ein Cavaillé-Coll noch funktionsfähig, und Leinwände wie die Verkündigung (vor 1620) oder der Ecce Homo von Pieter Thys (vor 2001 klassifiziert) unterstreichen seine kulturelle und religiöse Rolle.

Die Kirche Saint John's ist ein historisches Denkmal im Jahre 1840 und illustriert die Herausforderungen des Erbes, zwischen geologischer Instabilität und kollektivem Gedächtnis. Sein atypischer Plan (langer als das nave, nach Nordosten gerichtete Bett) und archäologische Überreste machen es zu einem zentralen Ort, um die städtische und religiöse Entwicklung von Caen, vom Mittelalter bis zur Rekonstruktion zu verstehen.

Externe Links