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起源和历史

圣奥迪勒山的异教徒墙是一道长11公里的围道,由约30万块环形山砂岩组成,宽至1.80米,高至3米. 它地处布洛斯山脉,霍亨堡和埃尔斯贝格山脉的顶部,它环绕了霍亨堡修道院由圣奥迪勒于7世纪所建立的高原. 它的布局界定了一个庇护了人口、邪教或防御的区域,尽管其确切功能(难民、神圣禁地或防御工事)仍然不确定.

墙体的出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出土出出土出土出土出土出土出土出 20世纪70年代的挖掘表明凯尔特人起源(青铜时代或"拉特内时期"),在第四世纪进行修复. 1995年,在北向横壁下出土了罗马硬币(安通宁为269–270,而埃拉加巴勒为220左右),恢复了罗马建筑的假设. 然而,对oak tenues(2001-2015年)的契约分析显示,其建造或修复时间为675至681年,倾向于梅罗文琴系.

这座墙在"维塔·奥蒂利亚"(Circa 950)中被首次提及,圣加仑的僧侣在此引用了由一位马赛林国王(在历史上未经考证)所命名的"高高的围道"(Hoenburc). 1050年,教宗利奥九世在一个泡沫中确认自己属于修道院,禁止任何未经允许而开采高原. 建造技术(被鸽尾地道所捆绑的地道)和没有迫击炮来召回其他阿尔萨蒂安城墙,如弗兰肯堡城墙,其出道(gallo-Roman或merovingian)也得到了讨论.

1840年被评为历史纪念碑,1987年被评为国家考古遗址,该墙已遭受了破坏(医学生涯,破坏,野外发掘等). 自1990年以来,开展了恢复运动,采用适当的技术(铺设干地,用不锈钢棒固定)来保存其原始外观。 最近的发掘(1991–2022年)精炼了知识,但还没有在凯尔特人、罗马人或梅罗文琴人的假设之间确定下来.

该网站现在与国家、大东部地区和地方协会(圣奥迪勒山之友)合作管理。 它说明了在传说、宗教问题(Merovingian Abbey)和科学辩论之间保存一个历史超过两千年的纪念碑所面临的挑战。 其保护状况因地而异,有的被作为采石场或被植被所破坏.

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