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起源と歴史

ノレ・ダム・ラ・ブランチェの修道院は、サン・エウゼスとしても知られ、ロワール・エ・チェッラのセラー・シュル・シャの象徴的な宗教的建造物です。 第12世紀に創業し、9世紀のヴァイキングスが成功する破壊の後に再建されました。 彼の歴史は、聖ユースティス、聖堂が群衆を引き寄せ、彼の墓の上に最初の教会を建てるためにチャイルド・チャイルム王を促した6世紀の山羊のそれに密接にリンクされています.

サン・ユースティス(Périgord 465)で生まれたサン・ユースティスは、僧院でサーフを務めた後、チェール付近のエルミットとして住んでいた。 彼の名誉は、奇跡によって補強され、541年にKing Childebertに作られた猛烈な予測は、彼の模倣に基づいて修道院の基礎に導いた。 今の修道院は、オーガスディニアンの杖によって12世紀に再建され、部分的な崩壊と修復後のロメスクとゴシック様式をブレンドし、特に13〜14世紀で.

建物は、1563年にコリニのプロテスタント軍による部分的な破壊、合唱の喧噪の崩壊、17世紀のフォアラントの変容に苦しむ。 1862年に歴史ある記念碑にランクインし、建築家Anatole de Baudotによって1882年に復元されました。 今日、それは彼の人生とキリストのそれを照らす十六世紀の聖ユースティスと刻まれたフリズの墓の暗号ハウジングのような驚くべき要素を保存します.

建築的には、修道院は、その海軍が担保に区別され、ペンダントドームで覆われたその半透明、そして歴史のあるフリズで飾られたベッドサイド。 主要なポータル、おそらくメロヴィニアン寺院から、首都は、その豊かな過去に目撃します。 1523年、フランスの革命の危機に瀕しているにもかかわらず、センターヴァル・ド・ロワール地方の宗教的遺産の宝石は残っています.

注目すべきアボットには、聖ユースティス自身、レイモンドヨルダン(XIV世紀)や枢機卿ジャン=フランソワ・デ・ラ・トレマイユ(XVth 世紀)などの数字が含まれます。 自治体の財産であり、メロヴィアンの起源から現代的な修復に至るまで、宗教的および建築慣行の進化を図っています.

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