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Origen e historia

La Abadía de Notre-Dame-la-Blanche, también conocida como Saint-Eusice, es un emblemático edificio religioso de Selles-sur-Cher, en el Loir-et-Cher. Fundada en el siglo XII, fue reconstruida después de sucesivas destrucciones, especialmente por los vikingos en el siglo IX. Su historia está íntimamente ligada a la de san Eusice, un ermitaño del siglo VI cuya santidad atrajo a las multitudes y llevó al rey Childebert a levantar una primera iglesia en su tumba.

San Eusice, nacido en 465 en Périgord, vivió como ermitaño cerca de la Cher después de servir como un serf en un monasterio. Su reputación por la santidad, reforzada por milagros y una predicción victorioso hecha al rey Childebert en 541, llevó a la fundación de un monasterio sobre su ermitaño. La actual abadía, reconstruida en el siglo XII por los cánones agustinos, mezcla los estilos románicos y góticos después de los colapsos y restauraciones parciales, especialmente en los siglos XIII y XIV.

El edificio sufrió graves daños a lo largo de los siglos: destrucción parcial por las tropas protestantes de la Colonia en 1563, colapso de la bóveda del coro, y transformaciones bajo los Feuillants en el siglo XVII. Rankeó un monumento histórico en 1862, fue restaurado a partir de 1882 por el arquitecto Anatole de Baudot, quien lo hizo su aspecto románico original. Hoy conserva elementos notables como una cripta que alberga la tumba de san Eusice y frisos tallados del siglo XII que ilustran su vida y la de Cristo.

Architecturally, la abadía se distingue por su nave a los colaterales, su transept coronado por una cúpula colgante, y una cama decorada con frisos históricos. El portal principal, quizás de la Basílica Merovingiana, y las capitales dan testimonio de su rico pasado. A pesar de las vicisitudes (cayendo en 1523, Revolución Francesa), sigue siendo una joya del patrimonio religioso de la región del Centro-Val del Loira.

Los abades notables incluyen el propio San Eusice, así como figuras como Raymond Jordan (siglo XVI) o el cardenal Jean-François de La Tremeille (siglo XV). Es propiedad del municipio e ilustra la evolución de las prácticas religiosas y arquitectónicas, desde los orígenes merovingianos hasta su restauración moderna.

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