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Abtei von Asnière à Cizay-la-Madeleine en Maine-et-Loire

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Eglise romane et gothique

Abtei von Asnière

    1-4 Impasse Bernard de Tiron 
    49700 Cizay-la-Madeleine
Privatunterkunft
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Abbaye dAsnière
Crédit photo : Romain Bréget - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1114
Stiftung des Priorats
1129
Erektion im Abtei
1133
Bau der Kirche
1569
Piling von Huguenots
1635
Teilsanierung
1790
Verkauf als nationales Gut
1909
Historische Denkmalklassifikation
2014
Kauf durch eine Person
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Die Ruinen der ehemaligen Abtei: um 10. Februar 1909

Kennzahlen

Bernard de Tiron - Gründer der Abtei Companion von Robert d'Arbrissel.
Giraud II Berlai - Herr von Montreuil-Bellay Spender und Beschützer der Abtei.
Abbé Verdier - Abbé restaurateur Teilsanierung 1635.
Joseph de la Selle d'Echuilly - Revolutionärer Käufer Käufer in 1790 als nationales Eigentum.
Alain Suguenot - Aktueller Eigentümer Repurchased 2014.

Ursprung und Geschichte

Die Abtei Asnière in Cizay-la-Madeleine im Departement Maine-et-Loire wurde 1129 von Bernard de Tiron, einem Begleiter von Robert d'Arbrissel, gegründet. Ursprünglich gründete ein Benediktinerpriorium um 1114 auf einem von Giraud II Berlai, Seigneur von Montreuil-Bellay, geweihten Gelände, es wurde eine wohlhabende Abtei dank der letztgenannten Spenden, vor allem für den Bau einer Kirche in einem verärgerten gotischen Stil (oder Plantagenet). Im Jahre 1137 entschädigte Giraud II die Mönche von Saint-Nicolas d'Angers, die Rechte auf dem Gelände geltend machten und dadurch ihre Entwicklung festigten.

Im Mittelalter erlebte die Abtei einen allmählichen Rückgang, der durch die Religionskriege (1562-1569) beschleunigt wurde. 1569 wurde es von den Huguenoten geplündert: 30 Mönche wurden massakriert, und ein großer Teil der Gebäude (Clocher, Kreuzgang, Refectory, Schlafsaal) wurden durch Feuer zerstört. Teilweise restauriert in 1635 unter Abbé Verdier, hatte es nur 6 Mönche in 1650, dann nur 2 in 1746, als es am Jesuit College von La Flèche befestigt wurde. Die Französische Revolution markiert einen Wendepunkt: 1790 als nationales Gut verkauft, wurde sie teilweise im 19. Jahrhundert abgebaut.

Im 19. Jahrhundert wurden die Ruinen erworben und teilweise rehabilitiert, insbesondere von M. Chappée und M. de la Brière 1901, die Ausgrabungen unternahmen. Im Jahr 1909 wurde ein historisches Denkmal gewürdigt, die Abtei wechselte mehrmals die Hände: an die Abteilung von Maine-et-Loire 1950 gegeben, im Jahr 2012 in den Verkauf gestellt, dann im Jahr 2014 von Alain Suguenot gekauft, und blieb offen für den Besuch. Heutzutage bleiben bedeutende Überreste, wie die Kirche transept und Chor (XII-11. Jahrhundert), eine abbatiale Kapelle aus dem 14. Jahrhundert, ein abbatiales Zuhause, eine monastische Scheune und eine dovecote aus dem 17. Jahrhundert.

Die Architektur der Abtei spiegelt ihre unterschiedlichen Bau- und Umgestaltungszeiten wider. Zu den Hauptgebäuden in Tufeau gehören die Kirche (mit Ausnahme des 1853 zerstörten Kirchenschiffes), das Abteihaus, das Hotel, die Kapitularhalle und eine Drei-Schüssel-Barne. Der südliche Transept stammt aus dem dritten Viertel des 12. Jahrhunderts, während der Chor und der Norden durchliefen, mit Hunden gekämpft, zurück zum frühen 13. Jahrhundert. Der 1633 umgebaute Turm trägt die Arme von Abbé Verdier. Trotz der Zerstörung zeigen diese Elemente die historische und künstlerische Bedeutung des Ortes.

Die Abtei von Asnière illustriert die religiösen, politischen und sozialen Umwälzungen, die Frankreich vom 12. bis 18. Jahrhundert markierten. Gegründet in einem Kontext der monastischen Reform, war es ein Ort der Macht und Begräbnis für die Herren von Montreuil-Bellay. Sein Rückgang, verbunden mit religiösen Konflikten und Säkularisation, spiegelt die Veränderungen in der Kirche und der französischen Gesellschaft wider. Heute ist der teilweise Erhaltungszustand und seine aufeinanderfolgenden Restaurierungen ein wertvolles Zeugnis des Erbes von Angelvin, zwischen mittelalterlichem Erbe und modernen Transformationen.

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