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起源和历史

贝勒-埃托伊勒修道院由亨利·德·博福(Henri de Beaufou)和妻子埃迪克·德·罗米利(Édicie de Romilly)于1216年由普雷门斯特拉提斯(Premonstrates)所主持创建. 她最初是谦虚的并附属于拉卢塞恩修道院,很快收到了贵族的捐赠,主要来自拉乌尔·特森的遗孀玛蒂尔德·德·拉兰德(英语:Mathilde de La Lande),后者将她的土地赠予了查努并提倡建立先入为主的安全. 三十年来,修道院获得了由十二分之一,铸造地租和可耕地组成的坚实的土地遗产,确保了直到15世纪的经济稳定.

在百年战争(1417–150)期间,有多个缩写,如罗伯特·乔利埃(Robert Chaulier)或米歇尔·鲍斯特(Michel Baouste)仍然忠于英格兰国王. 该修道院在Abbé Philippe de La Grainerie统治下的宗教战争(1562–63)中遭受了破坏,被国王任命的加尔文主义者雅克·德克吕斯所占领. 17世纪的洛林改革改变了其功能:宗教者曾经是当地人,后来在诺曼底出行了普雷蒙斯特拉特,失去了他们的领地锚地. 这些建筑在革命期间被部分毁坏,于1791年被作为国家财产出售.

今天的遗迹——13世纪的教堂,15世纪的修道院,trithe 谷仓(十四所,1460年重建)和下会堂的农舍——揭示出一个古典的修道会组织. 该修道院具有不同的时间性:高贵的地皮(Baronnie de Cerisy,Chanu的地产)、农场、磨坊和为木材而开采的森林。 他保存于l'Orne的档案记载了自1326年以来当地家庭的供述,启发了修道院,贵族和农民之间的社会经济关系.

贝勒-埃托伊勒的精神生活以"圣奥古斯丁统治"(Rule of St Augustine)为主,其牧业收费范围很长:修道院管理了8个诺曼教区的礼拜堂(Mont de Cerisy,Saint Maur de Vire)和教区教堂. 卡农人除了他们的服务外,还在大仪式上欢迎了信徒. 他们的经济作用同样重要:修道院充当信贷机构,买卖土地和租金,同时通过审判或协议维护其权利.

修道院的预言用活佛纪尧姆(1252年)和杰汉·加利耶(1480年–1496年)的印章来说明,突出一颗恒星,一个反复出现的符号. 纪尧姆的印章显示一手握有被一颗恒星所上覆的曲棍球,而加利尔的印章则将一颗曲棍球与一颗有6个分支的恒星结合. 这些会徽反映了修道会的修道会特征和声望,与当地贵族和捐赠者相联.

1926年被归类为历史纪念地(vestiges),1974年被定为"一分之一"(grange to mithes)和1986年被划为"一分之一"(metairie),该修道院于2022年以500,000欧元的价格被出售. 今天,它的被保护元素——外观,花岗岩框架,烟囱——和散落的物体(Cerisy-Belle-Etoile的码头,Tinchebray的摊位)证明了它的遗产重要性. 1829年的出土和地籍使得他得以重建他最初的计划,介于瑟里西道和一条溪来喂养一池.

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