Timeline

Patrimonio

Dati chiave

Origine e storia

L'Abbazia di Chaise-Dieu-du-Theil venne ad essere intorno al 1120-1125, quando l'eremita Hugues du Désert e i suoi discepoli ricevettero doni da Robert de Meulan, conte di Leicester e Breteuil. Il loro eremo, originariamente chiamato Notre-Dame du Désert, fu trasferito nel 1128 vicino a Iton sotto il nome di Casa Dei, grazie a Richer II di Ligle. La chiesa fu consacrata nel 1132 dai vescovi di Evreux e York, segnando la fondazione di un doppio monastero sotto il dominio di Fontevraud, unico in Normandia.

Nel 1135 Enrico I Beauclerc pose la comunità sotto la sua protezione, e nel 1137-1138 Papa Innocenzo II confermò i doni di Richer II, compresa la chiesa di San Vandrille. Il priorato beneficiò di terreni in Inghilterra (Vinburn, Eaton) grazie a Robert de Meulan (1150) e vide Julienne de L Le suore parteciparono anche alla fondazione del Priorato di Eaton in Inghilterra (1154), su richiesta del conte di Leicester. Nel 1235, la famiglia del patrono originale, Ligle, passò sulla sua proprietà al duca di Bretagna.

Nel XV secolo, dopo la guerra dei cent'anni (1460), il priorato aveva cinque suore e quattro monaci, con un reddito di 2.000 sterline. Marie de Bretagne, abbazia di Fontevraud, introdusse una riforma nel 1476 sotto la Pregent Prioress di Blaye, ripristinando la recinzione e ripristinando gli edifici. Le guerre di religione (XVI secolo) costrinsero le suore a partire temporaneamente, mentre nel XVII secolo si svolgevano lavori, come la riparazione della navata nel 1722 sotto Angélique d'Osmont.

L'abbazia diminuì gradualmente: nel 1788 ebbe solo otto suore. La rivoluzione francese suonava la sua campana nel 1790, quando il priorato fu venduto come un bene nazionale per 38.000 sterline. Oggi, la chiesa di San Giovanni rimane, gli edifici del convento (pavillon del XVI-XVII secolo), e i resti della vecchia chiesa, classificati come monumenti storici nel 1971.

L'ordine di Fontevraud, a cui è stata attaccata l'abbazia, si distingue per la sua organizzazione mista (uomini e donne) sotto un'autorità femminile. Chaire-Dieu-du-Theil illustra questa particolarità, con importanti prioresse, come Julienne de L'Aigle o Geneviève de Bernières, che aveva tradotto le reliquie di San Giulio nel 1665. Le braccia di Jeanne-Baptiste de Bourbon, abbasse de Fontevraud, adornano ancora alcuni edifici, testimonianze del suo passaggio nel 1663.

Collegamenti esterni