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Ursprung und Geschichte

Die Abtei des seligen Gottes, der ursprünglich Abtei des Segen-Gottes oder Nizors genannt wurde, wurde zwischen 1179 und 1180 von Arnauld, Herr des Hügels, aus der Familie der Grafen von Comminges gegründet. Der Ort, ein isolierter Marschboden in der Nähe des Schlosses, wurde für seinen einsamen Charakter gewählt, typisch für Zisterzienser Siedlungen. Arnauld, nach einem anfänglichen Scheitern mit der Abtei Bonnefont, erhielt die Unterstützung der Abtei de Peyrignac (bei Agen), die Mönche und Ressourcen zur Verfügung gestellt. Das Land, das zwischen den Flüssen Gesse und Gimon liegt, wurde angeboten, das Kloster zu bauen, während der Herr und sein Sohn Arnaud-Guillaume seine wichtigsten Wohltäter wurden.

Die offizielle Übernahme fand um den 11. Dezember statt und markiert die Überführung des Landes in die Zisterzienserordnung unter der Leitung von Abbé Arnaud de Milas (von Peyrignac). Letzteres beaufsichtigte die Arbeit seit mehreren Jahren, unterstützt von Prior Fortz de Sobia, bis die Stiftung stabil genug war, um einen engagierten Abt zu ernennen. Das Gebäude, das 33 Jahre alt war (1180–1213), profitierte von aufeinanderfolgenden Spenden, wie die der Brüder Guillaume-Bernard und Aymeri del Terrail 1184 (Rechte der Waldnutzung und des Landes) oder der Familie Vixa im Jahre 1199, die ihr Eigentum zwischen Gesse und Gimone aufgegeben. Diese Beiträge ermöglichten die Fertigstellung des Klosters, dessen feierliche Hingabe im Juni 1213 stattfand.

Die Abtei, verbunden mit Bonnefont trotz ihrer Peyrignacian Herkunft, wurde ein Ort der spirituellen Rücknahme für einige Mitglieder der lokalen Adel. Arnaud de Milas, nach 22 Jahren Abbatiat, wurde Bischof von Comminges, der die engen Verbindungen zwischen dem Abtei, den Herren der Hillette und der regionalen Kirche illustriert. Der Name Nizors, der Gott segnete, könnte von dem Ort kommen, wo er gebaut wurde. Nach der mittelalterlichen Periode wurde die Abtei unter dem Regime der Kommende verabschiedet und markierte eine Änderung ihrer Verwaltung.

Die monastische Gemeinschaft verschwand während der Revolution, wie die benachbarten Dörfer von Insula Topiera (oder Isle-Toupière), Seraut und Arriz, deren Gebiete neu organisiert wurden. Heute bezeugt die Abtei den zisterzianischen Einfluss in Occitanie und die monastischen Netzwerke der Gründung zwischen Toulouse, Comminges und der Agen im 12. Jahrhundert.

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