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Patrimonio clasificado

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Origen e historia

La abadía de Saint-André-de-Gouffern, también llamada Saint-André-en-Gouffern, fue fundada en 1131 por Guillaume III Talvas, Conde de Alençon y Ponthieu, con monjes de la Abadía de Savigny. Dedicada en 1143, se convirtió en cisterciense en 1147 y a su vez fundó la Abadía Tironneau en 1149, administrando viñedos normandos. Sus archivos, excepcionalmente conservados, incluyen más de 200 sellos y fletes desde el siglo XII, ofreciendo un testimonio raro de su patrimonio terrestre, sus tierras, bosques, molinos y diezmos distribuidos a lo largo de Normandía.

En el siglo XIII, la abadía recibió reliquias de prestigio: un hueso de la espátula de San Andrés y un pedazo de la verdadera cruz (1271). Fue parcialmente quemado en 1356 durante la Guerra de los Cien años, obligando a los monjes a refugiarse en Falaise. En 1450 dio la bienvenida al rey Carlos VII después de la toma de posesión de Caen. Su declive desde el siglo XVI se aceleró: saqueado en 1588 por las tropas de Enrique IV, sus edificios fueron arrasados en la Revolución, dejando sólo restos clasificados en 1932 (mural gótico, refectorio romano, prensa del siglo XV).

Los restos actuales incluyen una pared con arcos, un refectorio del siglo XII con aberturas románicas y bóvedas góticas, y una casa de huéspedes del siglo XIV con vidrieras restauradas. El ala conversante, mezclando estilos románicos y góticos, y una fuente bautista del siglo XII también permanecen. Los jardines, abiertos al público en verano, y los archivos departamentales (1 224 cartas) perpetúan su memoria. La Abadía ilustra la influencia cisterciense en Normandía, entre espiritualidad, poder económico y patrimonio arquitectónico.

Su patrimonio de la tierra era inmenso: tierra en 50 parroquias, madera en bosque de Gouffern, viñedos, molinos y derechos de diezmo. Los abades comerciales, como el Rouxel de Médavy (siglo XVII), explotaron sus ingresos (hasta 24.000 libras en 1620), mientras que los monjes, reducidos a seis en la Revolución, no pudieron impedir su destrucción. Hoy, los edificios restantes, parcialmente convertidos en hoteles, recuerdan su edad medieval de oro.

Los sellos y las cartas conservadas revelan sus vínculos con las principales familias normandas (Harcourt, Montgomery) e instituciones religiosas (archbishopric de Rouen, abadías de Troarn o Bec). Entre los notables abades, Denys Victon dio la bienvenida a Charles VII (1450), mientras que Godefroy Fromont murió defendiendo la iglesia (1495). La lista de abades, desde los orígenes hasta la Revolución, refleja su evolución entre la piedad, el poder político y el declive bajo el Antiguo Régimen.

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