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Abbaye Notre-Dame d'Oigny en Côte-d'or

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Côte-dor

Abbaye Notre-Dame d'Oigny

    l'Abbaye
    21450 Oigny

Frise chronologique

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1600
1700
1800
1900
2000
1106
Fondation de l’abbaye
XIIe siècle
Âge d’or spirituel
1269
Visite de Saint Louis
1680
Construction du logis abbatial
1790
Saisie révolutionnaire
1990
Classement Monument Historique
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Personnages clés

Albéric de Cîteaux - Moine réformateur Refuge à Oigny avant de fonder Cîteaux en 1098.
Étienne Harding - Co-fondateur de Cîteaux Séjour à Oigny avec Albéric avant 1098.
Saint Louis - Roi de France Visite l’abbaye en 1269 avant sa croisade.
Claude Bouthillier - Abbé commendataire (XVIIe) Surintendant des finances, modernise l’abbaye.
Pierre Bouëttin - Abbé janséniste (XVIIIe) Nommé après un conflit avec le Parlement de Paris.
Octave Terrillon - Propriétaire (XIXe) Chirurgien à la Salpêtrière, héritier du domaine.

Origine et histoire

L’abbaye Notre-Dame d’Oigny, fondée en 1106 à Oigny (Côte-d’Or), trouve ses origines dans un ermitage occupé dès le XIe siècle par des cénobites, dont Christophorus. Ce lieu isolé, propice à la vie monastique, accueille brièvement Albéric de Cîteaux et Étienne Harding, futurs fondateurs de l’ordre cistercien, avant leur départ pour Cîteaux en 1098. L’abbaye est officiellement établie en 1106 grâce aux donations de seigneurs locaux, Gaudin de Duesme et Milon de Frôlois, et placée sous le vocable de la Vierge, saint Laurent et saint Nicolas. Rattachée à l’ordre des chanoines réguliers de saint Augustin, elle se distingue en Bourgogne par cette affiliation rare.

Au XIIe siècle, l’abbaye d’Oigny joue un rôle spirituel majeur, influençant indirectement la création de l’ordre prémontré. Son Coutumier sert de modèle pour organiser la vie monastique, et ses échanges avec Cîteaux témoignent d’une effervescence intellectuelle. Les donations territoriales, dont celles du duc Hugues II de Bourgogne, permettent son expansion matérielle : construction du bâtiment conventuel (XIIIe siècle), visite de Saint Louis en 1269, et possession d’un hôtel particulier à Dijon. L’abbaye, riche à la fin de l’Ancien Régime, voit cependant son déclin s’amorcer avec la commende et les conflits internes au XVIe siècle.

Les XVIIe et XVIIIe siècles transforment radicalement l’abbaye. Les abbés commendataires, souvent issus de la noblesse (comme la famille Bouthillier de Chavigny), modernisent les lieux : construction du logis abbatial (1680), aménagement de jardins en terrasse inspirés de l’Italie, et création d’une cour d’honneur monumentale. Malgré des tensions, comme l’affaire Bouëttin liée au jansénisme, l’abbaye conserve son prestige jusqu’à la Révolution. En 1790, ses biens sont saisis et vendus aux familles Dumaine puis Benoist, qui les transforment en exploitation agricole et en demeure bourgeoise, préservant ainsi une grande partie des bâtiments.

Au XIXe siècle, l’abbaye, devenue « château d’Oigny », subit un incendie en 1840 qui détruit l’abbatiale. Les propriétaires, la famille Terrillon, démolissent les ruines de l’église pour agrandir un moulin et construisent une chapelle néo-gothique (1842) pour la paroisse. Le site, toujours privé, est partiellement classé Monument Historique en 1990. Aujourd’hui, une partie des bâtiments (logis abbatial, jardins, dépendances) est ouverte au public, tandis que l’ermitage Notre-Dame du Val de Seine, lieu de pèlerinage médiéval, appartient au diocèse de Dijon.

L’architecture de l’abbaye reflète ses métamorphoses : le bâtiment conventuel du XIIIe siècle, avec sa charpente en « coque de bateau renversée », coexiste avec le logis abbatial classique du XVIIe siècle et des jardins redécouverts en 2018. Bien que l’église et le cloître aient disparu, les vestiges (portail, sols, terrasses) et les archives départementales (conservant les chartes médiévales) témoignent de son importance historique. L’abbaye illustre ainsi l’évolution des monastères bourguignons, du rigorisme médiéval à l’embourgeoisement des Lumières.

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