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Ursprung und Geschichte

Die im 11. Jahrhundert in Machecoul gegründete Abtei von Notre-Dame de la Chaume entstand aus einer Rivalität zwischen den Abteien von Angers, Tours und Redon, um die Salizierzone von Baye de Bretagne zu kontrollieren. In 1055 Harscoët de Retz, Herr von Sainte-Croix und Vasal von Duke Conan II, gab den Mönchen von Redon eine Kapelle gewidmet Notre-Dame de Pitié, ein Friedhof, Land und eine Mühle. Diese Stätte, die als steril und mit Mohn bedeckt ist, wird dank der Expertise der Ordensleute in der Saunerei und der landwirtschaftlichen Entwicklung zu einem Benediktiner Prior.

Die vorbestehende Kapelle, ein Pilgerzentrum vor dem Jahr 1000, beherbergt bereits Merovingian Gräber, von denen sieben mit geheimnisvollen Motiven verziert sind. Im Jahre 1063 wurde ein romanischer Kreuzgang gebaut, und der Prior wurde 1092 als Abtei errichtet, mit neun Mönchen. Die Abtei wird mit zwei Kapellen bereichert (Notre-Dame und Saint-Jean-Baptiste, zukünftige Pfarrkirche), und ihre Einnahmen stammen aus Salzsümpfen, Zehnten und lokalen Fiefs wie Fresnay-en-Retz oder Sainte-Pazanne.

Unter dem Einfluss der Baronen von Retz und dann der Bischöfe von Nantes war der Abtei in der Finanzkrise (1373, 1554). Im 17. Jahrhundert hat Jean-François de Gondi, Abbé Commondataire, die Gemeinschaft reformiert, indem sie die Mönche der Société de Bretagne vor ihrer Zwangsanhaftung an die Gemeinde Saint-Maur einführte. 1768 verließen die letzten vier Mönche aus Mangel an Ressourcen nur einen Noviz. Die Gebäude, die während der Revolution verkauft wurden, wurden teilweise zerstört, um die Kirche von Fresnay-en-Retz wieder aufzubauen.

Die Abtei hatte eine 36 m lange Kirche aus dem 15. Jahrhundert, eine Kreuzgangerneuerung im 17. Jahrhundert, quadratische Gärten mit Obstgarten und Teich und ein Taubenbaum aus dem 18. Jahrhundert (600 Nistkästen), das einzige große Vestige noch stehen. Die seit 1990 von einem Verein durchsuchte Seite zeigt Wände von Gehäuse, Sarcophagi und Spuren von Küchen (oven in der Lage, 1.720 Brote / Tag zu kochen). Die Archive, die 1790 von Dom Soulastre verbrannt wurden, berauben die Geschichte der Details über seine Reliquien (Saint André, True Cross) und seine liturgischen Möbel.

Heute bewahrt der ASAC Verein die Ruinen (Gate, Dovecote, Gebäudelayout) und organisiert Demonstrationen in einem grünen Theater. Der Ort, einst das geistige und wirtschaftliche Herz des Landes Retz, bezeugt den Einfluss des Benediktinervolkes in der Bretagne, zwischen der kulturell genutzten Ausbeutung, der seigneurischen Macht und der marianischen Hingabe. Ihr Rückgang spiegelt die religiösen und politischen Umwälzungen von Anfang an bis zur Revolution wider.

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