Tijdlijn

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De abdij van Notre-Dame de la Chaume, opgericht in de 11e eeuw in Machecoul, ontstond uit een rivaliteit tussen de abdijen van Angers, Tours en Redon om de Salicier zone van Baye de Bretagne te controleren. In 1055 gaf Harscoët de Retz, heer van Sainte-Croix en vazal van Hertog Conan II, aan de monniken van Redon een kapel gewijd aan Notre-Dame de Pitié, een begraafplaats, land en een molen. Deze site, bekend als steriel en bedekt met klaprozen, wordt een Benedictijnse priorij dankzij de expertise van de religieuzen in saunery en landbouwontwikkeling.

De reeds bestaande kapel, een bedevaartscentrum voor het jaar 1000, herbergt reeds Merovingische graven, waarvan er zeven zijn versierd met mysterieuze motieven. In 1063, werd een Romaans klooster gebouwd, en de priorij werd opgericht als abdij in 1092, met negen monniken. De abdij is verrijkt met twee kapellen (Notre-Dame en Saint-Jean-Baptiste, toekomstige parochiekerk), en de inkomsten zijn afkomstig van kwelders, tienden en lokale panden zoals Fresnay-en-Retz of Sainte-Pazanne.

Onder invloed van de Baronnen van Retz en vervolgens de bisschoppen van Nantes, was de abdij in financiële crisis (1373, 1554). In de 17e eeuw heeft Jean-François de Gondi, Abbé Commondataire, de gemeenschap hervormd door de monniken van de Société de Bretagne te introduceren, voordat zij gedwongen werden zich aan de gemeente Saint-Maur te binden. In 1768, bij gebrek aan middelen, verlieten de laatste vier monniken de site, waardoor slechts één novice overbleef. De gebouwen, verkocht tijdens de Revolutie, werden gedeeltelijk vernietigd om de kerk van Fresnay-en-Retz te herbouwen.

De abdij had een 15e eeuwse kerk (36 m lang), een klooster in de 17e eeuw, vierkante tuinen met boomgaard en vijver, en een 18e eeuwse duivenboom (600 nestdozen), de enige grote vestige nog overeind. De site, gezocht door een vereniging sinds 1990, onthult muren van omheinde ruimte, sarcofagi, en sporen van keukens (die in staat zijn om te koken 1.720 broodjes / dag). De archieven, verbrand in 1790 door Dom Soulastre, ontnemen het verhaal van details over zijn relikwieën (heilige André, True Cross) en zijn liturgische meubels.

Vandaag bewaart de ASAC vereniging de ruïnes (poort, dovecote, lay-out van gebouwen) en organiseert demonstraties in een groen theater. De site, ooit het spirituele en economische hart van het Land van Retz, getuigt van de invloed van het Benedictijnse volk in Bretagne, tussen saliculturele uitbuiting, seigneuriële macht en Marian toewijding. De achteruitgang weerspiegelt de religieuze en politieke omwentelingen van het begin tot de revolutie.

Externe links